-欧阳和德

我的老家蜀口是赣江上的一个洲，洲上满是树木。乡音把“树”念作“qu”，与英语里的“tree”同音同义，这不啻是一个有趣的话题。猜想远古之初，各地人类的基本发音是相同的，否则大禹如何召万国而治水，唐僧如何历千国而取真经？其实，知道乡人“树”的读音与英文一样，是我读初中以后的事情。而在此之前的小学时，我只知道读“shu”，还一直嘲笑乡亲们的土话太土、没文化呢。

令我烦恼的还有这地名“蜀”字，每次填写表格上的户籍一栏时，不但要比别的同学写“山前”、“河上”之类的村名要多出几笔，而且还惹来其他人的质问——只听说《三国》里的四川才叫“蜀”，你们村为何叫“蜀”？长大以后，我才知道，“蜀”字其实就是一双眼睛关注着箩筐里的一条虫，表意“养蚕”。这个河流所经过的地方大概当时养蚕业发达，所以叫“蜀水”，而我们村正处在蜀江汇入赣江的口子上，所以叫“蜀口”。

蜀口村多数人姓“欧阳”。以前也嫌自己的“欧阳”姓多一个字，上了中学以后，我才为自己的“欧阳”姓而自豪，因为我们欧阳家族出了欧阳修、欧阳询、欧阳守道、欧阳珣、欧阳德等杰出人物，连庐陵地区也曾因“欧阳”人才辈出而被外地人称为“欧乡”。再长大些，我还知道，秦始皇“焚书坑儒”之后，汉朝初年几乎没有典籍了，朝廷征召博学之人，有一个姓“欧阳”的八旬老人，硬是靠记忆，原原本本地背出了煌煌《尚书》，被拜为“经学博士”，后来连续八代，“欧阳”都治《尚书》，所以有“言欧阳必称尚书，言尚书必称欧阳”的说法。

而今，“蜀口欧阳”几乎成为一个成语，它蕴含着“二十一进士”、“江南进士第一村”、“庐陵文化古村”的丰富内容。

在蜀口洲的村史展览馆，有一幅对联：“蜀口一等人，出忠臣入孝子；洲上两件事，非读书即耕田。”拟这副对联时，我已年届不惑。

我的爷爷名叫“汝玉”。小时候我常常因为爷爷的这个带有“女”字的名字而被小伙伴们讥笑。是啊，爷爷，你个老爷们，怎么取个这样的名字呢？长大以后，才读到“玉汝于成”出自中华民族最早的诗歌总集，才知道这是君子之德。

经典，望之俨然，其实就在家乡，在我们寻常的日子里。