相帅府

青石拱桥

相帅府大厅

相帅府大门

马头墙

村口樟林

喜字石窗

罗隆基故居

□简小娟

安福车田古村，镌刻并绵延着一个村庄的温暖记忆。

迤逦待君至

车田村位于“赣中福地”安福县的东部,枫田镇泸水河西北岸，村内有良田千亩。旧时，因地势高需车水以满足耕种之需而得名“车田”.这里水土肥美，物产丰饶，风景怡人，自古以来少有战火硝烟侵扰.一代又一代的车田人在此安居乐业，悠然自得。村内曾出土的汉代铁釜、铁剑、石砚，青铜镜和带钩可证，车田村自汉代以来便有村民繁衍生息.

村庄背靠玉带似的母亲河泸水河，右有文气盈空的笔架山，前有泸水河自武功山奔腾而来，在此优雅地转身南去，留下一片广阔的江洲，成为大自然馈赠给车田的独特礼物。

整个江洲被一条曲折的小径一分为二。左边是古樟成林，高大苍劲的香樟树一层层开枝散叶，又在天空中携手并肩撑开巨大的擎盖；右边是一片浩瀚的竹海。。江风过处，樟香弥漫，竹影婆娑，无垠的水蕨和蓼草红绿相映、摇曳生姿，令人恍入仙境。这里是车田人的梦里水乡，也是电影《武功山别恋》里的广角天堂。

年复一年，泸水河滋养着村庄，笔架山越来越苍翠，江洲蔓延了芳丛。古朴的村庄和人群依山傍水，在四季轮回的车水声中安度流年。谁也无法占卜到公元210年，三国名将周瑜英年辞世。此后，其唯一的次子周胤宠辱交织的命运，将改变彼此的心跳和梦境，并从此在历史的长河中绽放光芒。

这一天终于还是悲怆地来了。公元229年，身为皇家女婿的周胤被封为都乡候，可是没多久，便受宫庭争斗牵累，以致言语忤主，贬谪庐陵郡。落魄的周胤骑着跛驴，从庐陵溯泸水河而上，寻觅栖居之地，最后在离车田村不远处的蜜湖停了下来。蜜湖以水美鲫鱼甜而称“蜜湖”，其四野草木流阴，风景优美。一阵清风拂来，悄然抚慰了周胤心中那份被贬谪的伤痛、飘泊的苍凉。眼看泸水河滔滔东去，他蓦然释怀，不胜感慨。作为周氏唯一的血脉，他余生最后的心愿就是在这片宁静秀美的土地上，茁壮周氏家族。

藉着安福这方平安福泽之地，周氏家族渐渐兴旺，四处开枝散叶起来，其中有一支就是吉安泥田乌东系。北宋靖康丙午1126年，乌东系周瑜裔孙立阙公来安福教授学生，钟情车田村的风水，便带着族人辗转来到了车田，成为车田周氏的开基祖。车田村从此大笔如椽，开启了文明而诗意的绽放之旅。

莲花径自开

立阙公欣喜地发现，车田村座落在一块莲花形的地盘上。站在村庄高处，可见五口水塘围绕着一个土堆，酷似一朵盛开的莲花。这土堆就是莲花的花蕊，那五口水塘就是莲花的五朵花瓣。村里人很是虔诚地给这块风水宝地取名为“莲花形”。莲花形的东方耸立着一座圆锥形的山峰，叫做鳞山。鳞山上三块巨石并排耸立，直插云霄。石块间自然凹下，放眼望去，宛若笔架，故而鳞山又叫笔架山。泸水河穿村而过，依山而行，似千里泼墨，迤逦汪洋；又更像长歌短赋，书声琅琅。村西河畔沙洲水草临风恣意，水乡的风吹来，带来阵阵白鹭的嘤鸣和樟树的芳香。

伫立江边，遥望故里，立阙公已然触摸到车田村必将“文光射斗”的寓意和召唤，蓦然涌起“众里寻她”的喜悦和皈依之情。他越来越清晰地预感到，他毕生推崇的尚文崇教、光大周氏宗族的理想，定将在这里落地生根，一时间，心中的那朵莲花怦然盛开。

时光为鉴，车田蒙宠，立阙公恁是将他睿智的眼光和博雅的学识，拧成一股莲花的乡情、水墨的书香，毕生的才情都倾付给了莲花形的村庄。他的后世子孙们皆恪守先祖留传的家风家训，盘簊晒谷，教崽读书，尚文崇德，终唤得莲花径自开。

明隆庆辛未1571年，周瑜43世孙周宪高中进士，先后任桂林知府、广东按察司副史，政绩累累。周宪虽位居高官，家中却田舍不增，还经常接济族人。其子周懋卿、周懋相深受家风教育，苦研经史，于明万历十七年（1589）同登进士，懋卿任成都知府，懋相任山西布政司参政。后周宪弟之瀚、洪范又登进士第，缔造了“父子兄弟叔侄进士”的科举神话。

代有暗香来

莲花依然在绽放，车田的传奇依然在续写。清光绪六年（1880年），车田周氏第10世孙周贯已然成为湘商中的翘楚、家族的商业骄子。满载收获却羁途沧桑的他，一举投巨资委托车田的族人兴建家庙“相帅府”，以纪念先祖名将周瑜和宰相周必大恩德功勋，勉励后人文武成才。

这座巨型宗祠坐落于车田村中央，坐北朝南，占地九百平方米。宗祠正面为牌楼风格建筑，门框、门墩、门槛分别由整块青石构成，外墙均用青砖水磨砌成，门额竖刻着“相帅府”三个硕大楷字。祠堂门口两座石狮，东边那座脚舞绣球，西边那座胸怀幼狮。一代名将的故事就这样在根植在车田，光照千秋，世代传扬。

整座宗祠分前、中、后三进，每进高差0.13米，由低至高，寓意“步步高升”。四个天井分列前、后两大厅两厢，中间为笔直通道；祠顶上有九个藻井，尤其是中间“丹凤朝阳”和“双龙戏珠”两个藻井，雕刻得十分华美，藻井四角配有精美的“琴、棋、书、画”文饰，以表示周氏诗礼传家的遗风；大厅内108根木柱林立，彰显周氏家族苍翠伟岸之气象。宗祠正上方挂着周瑜的画像，品读着画像两旁“风流大都督，儒雅少将军”的对联和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》词，心中蓦然涌起对英雄的敬慕和怀念。

1898年的春天，在相帅府的不远处，一座二百多平方米的江南民间庭院里，著名爱国民主人士、民盟创始人之一罗隆基诞生了。据说当时天降异象，蚊帐上方忽现一条蟒蛇。“蟒蛇”在民间被称为“小龙”，于是他有了“龙叽”的小名，此名又与唐代皇帝李隆基的名字谐音。后来发蒙读书时，其父罗念祖就给他取名“罗隆基”。

罗念祖是一名在赣中一带颇有名气的秀才，在吉安开馆教书。当时，罗家衡、刘峙、李少卿、罗隆基弟子四人，在罗念祖的精心培养下，日后都成了才。尤其是罗隆基从小天资聪颖，受父亲熏陶，爱好古文及古典诗词，更有神童之称，十五岁便以江西总分第一考入清华大学。后来，先后留学美英，获得政治学博士学位。

然而，除了满腹超人的才华，罗隆基更以其民主和爱国之心为世人所景仰。他是最早点燃清华“五四”之火的人，从“五四”运动到抗日战争，再到解放后任民盟中央副主席、森林工业部部长，他赤子般的热血和才华已然浇灌出民主和爱国之花。他的生命也随着“罗隆基故居”被评为“安福县爱国主义教育基地”而妙化成莲。在故居里，透过那些与门窗一样泛黄的照片和书信，以及他眼镜下不甘寂寞的眸光，你会听到旧居里深深草木，仿佛在向你讲述着一场在花丛中微笑的浪漫，和一缕在刀丛里觅诗的勇敢。

而时光中的车田，历经千年的绽放，怀抱风流人物，读懂大江东去，多情被一樽新月还酹，江山被一个梦牵引，于醉游谈笑间换了容颜，在历史的星空里绽放更加秀美的光芒。

本版照片：周秋贤、周琳