■  姜炳炎

一年一度的清明节，赋予了追思怀远、清雅深沉的含义。清明节，我们该怎样过呢？

近年来，随着经济不断发展，一些地方、一些人搞另类创新，使清明祭祀变了味，将庄重的节日变得粗俗、无聊。纸制豪华小车、精美别墅、美元冥币乃至三陪小姐……这些人把陈腐的生活方式强加给逝去的亲人，不仅侮辱了先人的人格，而且败坏了社会风气。还有的没完没了放鞭炮，引发山林火灾，给清明节制造了诸多不和谐的“噪音”。

静心想来，清明节的真正内涵是一种尊重生命的仪式，是人们向逝去的先辈、亲人、友人，庄重地送上思念和敬意。因而越来越多的人士呼吁，要秉承绿色、低碳等文明理念，让追思祭祖更加“清明”。

人与自然相和谐是低碳的本质，与清明文化一脉相承。低碳是以低消耗、低污染、低排放为基础的生活方式，本质是讲究人与环境友好相处。翻开历史典籍，可以说环境友好的思想是传统文化的重要组成部分。无论《周易》的“厚德载物”，庄子的“泛爱万物”、“万物与我并生”，还是孟子和荀子“仁民爱物”的主张，都意为人类和自然万物同是天地的产物。所以说，低碳追思与清明文化两者一脉相承。

心的怀念是低碳追思的基础，让追思更加久远。人世间真挚感情的流露，是心的怀念。1944年，朱德得到母亲去世的消息，忙于抗战无暇返乡，怀着悲痛的心情写下了《母亲的回忆》，字里行间流露出儿子对母亲深厚的感情和崇高的敬意。文章感动了一代又一代的读者。季羡林写的《赋得永久的悔》，同样引起了读者强烈共鸣。老先生追思母亲，深情地回忆了和母亲一生难解的情怀，“我这永久的悔就是：不该离开故乡，离开母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边，即使她一个字也不识……”文章语言质朴、平实，但通篇读后，让人直想哭，那是发自内心的伤感。心的怀念也就是精神上的怀念，无疑是世界上最长久、最动人的怀念。

清明祭祀不仅是一种传统习俗，更是文化精神的传承。令人欣喜的是，近年来党和政府大力倡导，更多的人积极践行绿色、生态、环保的祭祀方式。鲜花祭祖、网上祭祀等新风尚被广泛接受。更有人们制作环保绢花、植树栽草祭祀。还有的不开车，而是选择骑自行车或坐公交车参加祭祀，以实际行动响应“文明祭祖，绿色清明”的倡导。

以敬仰和思念之情，让低碳追思更“清明”。从你我做起，过一个绿色“清明”节。