（图：苏局仙致严庆祥1-7）      

 ◆王渐鸣

1979年，玉宇澄清不久，百业待兴。上海《书法》杂志开风气之先，举办全国群众书法竞赛，消息一出，四海风从。上至耄耋老叟，下至总角稚子，稿件如山，蔚为盛况。最终，97岁高龄的苏局仙以一纸小字行书《兰亭序》荣获一等奖，在书坛传为佳话。

苏局仙（1882-1991），上海市南汇县周浦镇人，苏东坡第二十八世孙，清代末科（1906）秀才，年110岁卒，是著名的“全国健康老人”。苏老长期从事教育工作，工诗及书法。与其同时代的百岁老人，尚有山东孙墨佛先生（1884～1987），擅篆隶章草，晚年专攻《书谱》。鹤寿双星，翰墨齐芳，时人谓为“南仙北佛”。

笔者藏有苏局仙致严庆祥手札一通七页，写于1986年8月8日，老先生时年104岁，使用的是八行笺，洋洋洒洒近七百言，字大如蝇，却字字不苟，笔笔沉稳，可见老人此时目力和腕力尚健。信的内容是谈读了《其命维新———孔子与现代思想》一书的体会，条理清晰，语句畅达，又可见老人思维之活跃。尤其从孔子学说论及与共产主义相通之处，可见苏老先生并非死读书之封建遗老，思想能与时俱进，开放通达，这也是长寿的关键之一吧。

收信人严庆祥（1899～1988），上海人，是近代中国机械制造业的著名企业家。他年轻时热心民主革命，曾拜孙中山为师。严氏急公好义，笃守信用，多次慷慨捐款数百万元给文化体育事业和扶助贫苦。1949年病退后，与著名艺术家颇多交往。65岁后醉心于做学问，晚年成书《孔子与现代思想》和《中国楷书大字典》。从信中可知，此二书都寄赠苏局仙请教。

从年岁上看，严庆祥小苏局仙17岁，但苏在落款时署有“教弟”一词，此非笔误，实是自谦。古人重礼，书信的称谓和格式都有讲究，称为“书仪”。比如，平辈中人，无论比自己大还是小，自称皆为“弟”，称对方皆为“兄”，即使是女性，也可称“女兄”或“女弟”。而牵涉到对方的词语，则必须另起一行顶格写（称为“抬行”）或作空格以示敬重。如此札第一页第二行“先生”二字抬行，后面凡道“先生”处皆有空格，这都是基本的书仪。第六页第二行有“屈玉下访”一词，“玉”前也空格，因为此处“玉”代指对方身体，也是尊称，故也需讲究。而凡是自谓的词，一般都要写得略小或移至竖行偏右，以示自谦，如第六页第五行苏老名字中的“局”字和末尾的“教弟”二字。姓名后一般具“顿首”“拜”“揖手”之类的恭词，这也是手札的传统路数了。

曾闻一笑话，说某人发短信于友人：某某兄大鉴，俚句一首请指正。友人不久回复：某某弟，俚句很好。读后令发信人哭笑不得！人家称你“兄”，是尊词，尽管你比他大，回复也不能称对方为“弟”，那是占人家便宜。“俚句”是自谦之词，你回复得说“大作”，你也称“俚句”，那就是瞧不起人了。呵呵，书仪套路深，多学老先生。