永新盾牌舞

难：“精神财富”与“老生常谈”

“这是一种对民间文化逐渐失去信仰的表现。”吉安县文化馆长王修开对此有些愤愤不平，“文化的力量不容忽视，我们对其应有敬畏之心。但现在，我们就连像‘手指月亮是犯忌’的念头也没有了……”

农耕文明的式微，乡土社会的瓦解，城镇化的推进，新生艺术载体的风行，让这些“属于老一辈的精神财富”，如今似乎被岁月无情地加了一把大锁，密码信息被无心地遗落在风里。“年轻人有了电脑手机、电视电影这些宝贝，哪里还会花心思来对这些‘老物件’感兴趣？”吴三桂苦笑着说。

不但是观赏者，就是传承人，也遇到了一些瓶颈问题。

“这是老生常谈。”一位不愿意透露自己姓名的县文化馆副馆长，带着点嘲讽的口吻说道。经费问题，经济收入，有些技艺要求有童子功，嫌弃这些“老家伙”太土……“甚至有家长教训自己的孩子，‘你不好好念书，去学这玩意会有啥出息’？”吴三桂也遇到过这样的问题。

非遗项目的保护，真正起始于2005年。到2015年底，我市有了国家级名录项目10个、省级72个、市级126个、县级320个。在传承人方面，国家级1人、省级24人、市级120人。

一些非遗项目的传承人已年事过高。除了上述两位“老人”，还有新干剪纸的省级传承人洪桂英也有70多岁。吉安鲤鱼灯的省级传承人邓建民虽然稍显年轻，但今年53岁，而表演队的11个人，平均年龄已达47岁。邓建民认为，对于这种颇费体力的表演项目，大家多少也已力不从心。

而对于省级非遗项目吉安干麦船，这种流传于吉安县永和镇白沙村的巡游展演，本身主要表现形式为民间传统祭祀活动，其祭祀内容丰富、表演程式复杂、民俗内涵深厚。由于省级传承人80多岁的肖敬忻在2014年去世，直到如今，仍然没有找到新一代传承人。

入选第三批省级非遗项目吉安敦厚的龙灯火把闹元宵（又称作元宵灯会），如果花力气做起来，村民们参与度高，带来的影响力足够大的话，完全可以申报国家级。但这样的活动，因为囿于每年正月十一至十五期间举行，兼又仪式繁复，场面宏大，需四五千人组成队伍，而目前关键是没人愿意加入表演，所以文化部门爱莫能助。

更让人痛心的是，有一个省级非遗项目甚至在传承过程当中，因种种原因，在实质性走向市场的路上，与传统配方产生了一定差距，目前在世人面前只不过是一息尚存。

如何找到合适的传承人，特别是年轻的，几乎是摆在每一个看似与眼下生活毫不相干的项目面前的一道难题。有些项目甚至已经无人上门。

“积极性不高，村子里的年轻人全出去打工了。目前我在培养正上小学五年级的11岁孙子吴翊。但我们是个团队，目前平均年龄有60岁，组建起来很难。县文化馆来招人，有些村民就讨价还价，没钱谁也不愿干。”吴三桂叹息着说。

在凡事考虑最多的就是经济效益的年代，完全可以去理解现如今的年轻人需要“来钱快”这么一个诉求。在非遗项目这种需要吃苦头、更要耐得住寂寞的活上，大家的意见仿佛都统一了似的，“在外搬砖就算不勤快，也好歹至少三四千一月”。

曾几何时，正如我市编撰的一本专门书籍的序言中所说，“刚勇激越的盾牌舞、精美灵动的鲤鱼灯、载歌载舞的采茶戏、说世道情的莲花落、生动传神的剪纸……将人们的生活装扮得绚丽多姿，将一方浓郁的乡土风情演绎得异彩纷呈”。难道谁又能够否认，这些非遗项目不是吉安人民世代相传的瑰宝？