文/欧阳棠林

北宋文学家欧阳修故里——沙溪西阳宫，是一处古朴典雅、端庄静谧之地。这里不仅有清丽俊逸的自然风光，还有丰富多彩的人文底蕴。这处纪念欧公及其父母的历史文化遗存，全国独有，历尽沧桑，生生不息，传承至今。在众多的历史文化遗存中，《泷冈阡表》碑刻引领风骚。这是欧公为祭悼父母而亲自撰文并书写的一方碑刻，千年文脉，历久弥新，廉孝仁爱，经久不衰。

推开碑亭半掩的朱红木门，《泷冈阡表》碑矗立在碑亭的正中央，庄严肃穆，不由得令人心生敬畏，它仿佛一位饱经风霜的老人，每天迎送着来自五湖四海的拜谒者。我随着朝圣者的脚步来到碑亭，伫立碑前，探寻着古碑上斑驳的文字。

这是一篇构思精巧、饱含深情的千古名文，全文通过母亲之口来追忆父亲，表现父亲的清廉公正、孝敬父母，同时又在不经意间展示出了母亲勤俭持家、坚强乐观的形象，娓娓道来、真挚感人。

当“祭而丰不如养之薄也”跳入眼帘时，我仿佛穿越了千年时空，走到了欧公这位慈祥长者的跟前，握住他老人家温润的双手，聆听他的谆谆教诲。这句朴素平凡的话语，之所以能家喻户晓、尽人皆知，成为千古绝唱，是因为它饱含深刻而不平凡的圣哲内涵，它是孔子“子欲养而亲不待”的弘扬和发展，它是中国“孝文化”的一座丰碑，激励着世世代代的中华儿女奋发有为，孝行天下。

当下，欧公的“厚养薄葬观”仍有着深刻的教育和启迪意义。“百善孝为先”成为和谐社会的一大主题，为人儿女者，并不是要用丰厚的物质来供养自己的父母，而是要有对父母的爱，要真正去理解、尊重与陪伴父母。即使我们不得不为了生活和工作四处奔波，也要尽可能抽出时间回家看望他们，做一些力所能及的事，给予他们精神上的慰藉。

话说古碑，斑驳不堪，龙王借表，盛传民间。据说北宋熙宁年间，欧公的《泷冈阡表》修订刻石后，亲自护碑回乡，在途经鄱阳湖的前夜，欧公梦见龙王派遣五位青衣使者前来索碑，说是龙王得知《泷冈阡表》碑，想借来拜读，欧公婉言谢绝。第二天，船只驶入鄱阳湖，突然间乌云翻滚，风浪大作，船只几经颠覆，欧公知道是龙王作孽，当即令船工将碑表沉入湖中。果不其然，不久便风平浪静，晴空万里。失去碑表，欧公沮丧难过，后学好友黄庭坚得知龙王劫去师爷碑表的消息，拍案而起，当即写下一篇《檄龙文》，斥责龙王自私无情。龙王得知，愧疚不已，于是他派一只乌龟将碑表送回沙溪，但乌龟起初错将碑表送到了广东的沙溪，当乌龟抵达永丰沙溪时，已筋疲力尽，奄奄一息。人们将乌龟埋葬在碑亭右前方的土墩上。相传龙王收到碑表后，用心品读，爱不释手，当读到“祭而丰不如养之薄”等名句时，叹为观止，称赞不已，情不自禁地用龙爪在碑石上圈圈点点，所以现在碑石上留下的斑驳痕迹，人们都说是龙爪所为，而碑表拓片中又有了避邪的说法。

沉思良久，我想，碑表的斑驳，实为日久风化剥蚀所致，但这则龙王借表的故事，却体现出了欧公“诚孝感天地，文章泣鬼神”的人格魅力。