文/伍朝荣

“功名事业三朝相，道德文章百世师”的欧阳修，自北宋天圣九年（1031）三月正式踏上仕途，至熙宁四年（1071）六月致仕，在位的四十年间，相继被宋仁宗器重、宋英宗倚重、宋神宗敬重。欧阳修与帝王“君臣相得”，这份从容与豁达，无论是为政为文为人，都值得后人敬仰与学习。

被宋仁宗器重

北宋天圣八年（1030），欧阳修被宋仁宗点为甲科十四名进士及第，从此进入朝廷选贤用能的视野之内。宋仁宗对他悉心培养，器重有加。

多岗历练。北宋王朝设有四京，即东京、西京、南京、北京。欧阳修从政的第一站为西京留守推官，起点较高。三年后，调入朝廷任馆阁校勘，进入侍从行列，前程看好。后为范仲淹仗义执言得罪权贵被贬为夷陵县令。在偏远的夷陵任上，他勤政爱民，迅速成长。清代袁枚评价他“庐陵事业起夷陵，眼界原从阅历增”。不久，回迁光化军乾德县令、武成军节度副使，接触军队。继而重回朝廷任馆阁校勘，知谏院、右正言知制诰，全面熟悉朝廷政务。接着被授为封疆大吏，出使河北，熟知边防、山川、民俗。后因参与“庆历新政”被贬滁州知州，继而主政经济大镇扬州、颍州、陪都南京。自1031年至1052年，二十二年间换了十多个岗位。多岗位历练让欧阳修日臻成熟，由当年的“愤青”磨炼成处事稳重的“政坛之星”。之后再度进入朝廷，修《唐书》，知贡举，主政“天下首府”开封府，积累政治资本，直至“备位二府”，被委任为枢密副使、参知政事，与韩琦、曾公亮同心辅政，朝政清明，社会安定，史称“嘉祐之治”。

三赐御书。嘉祐二年（1057）正月，欧阳修知礼部贡举，负责选拔进士，宋仁宗赐欧阳修御书“文儒”。欧阳修不负期望，当年录用了一批杰出人才，被史家称为“天下进士第一榜”。嘉祐四年（1059）任御试详定官，宋仁宗再赐欧阳修御书“善经”，意为宋仁宗看重并称誉他的经学造诣。嘉祐七年（1062）十二月，宋仁宗赐欧阳修双幅大书“岁”字，下有御押，加盖玉玺。命王珪夹题八字“嘉祐御札赐欧阳修”，绢尾书“翰林学士臣王珪奉圣旨题赐名”。三赐御书，体现宋仁宗对欧阳修的特别恩宠。

三摄要职。宋仁宗去世前，朝廷大事多委托欧阳修负责。契丹使者来朝，或由欧阳修陪侍宋仁宗左右，或由欧阳修代表朝廷接待。嘉祐七年（1062）正月初一，朝廷举行盛大隆重的朝会，特命欧阳修为摄侍中；三月，宋仁宗率众臣祈雨南郊，命欧阳修摄太尉行事；九月立皇太子后，又朝会宴飨太庙，祭祀祖宗，命欧阳修摄司徒。“摄”，临时代理；侍中、太尉、司徒相当于宰相，但北宋不常设此职，只在重大活动时委任，可见宋仁宗晚年对欧阳修特别信赖。

被宋英宗倚重

嘉祐八年（1063）春，北宋第四任皇帝仁宗赵祯逝世，皇太子赵曙即位，成为宋朝第五任皇帝，史称宋英宗。赵曙不是赵祯的亲生儿子，而是濮王赵允让之子，原本没资格继承皇位。由于宋仁宋赵祯所生的三个儿子相继夭折，赵曙才于嘉祐七年被立为皇储。

“建储”之议。皇储需经过专门培养，并给予合适的官职，否则一旦继位则无法驾驭君臣，统治天下。宋仁宗通知赵曙内迁皇宫生活，任命其“判宗正寺”官职，暗示其可能成为接班人，但赵曙惧怕接班不成，反招祸患，躲在家里装病，竟连辞不就。欧阳修向宋仁宗建议，不若正其名，直接立为皇子，诏告天下，赵曙则不能不接受。宋仁宗听从欧阳修的建议，立赵曙为皇子。不久宋仁宗驾崩，赵曙顺理成章登基即位。

“还政”斡旋。宋英宗即位后表现很不错，赢得了群臣的拥戴。不料有一次，他突然得病并产生幻觉，继而精神失常。为此，群臣请曹太后垂帘听政，一旦宋英宗病情好转，曹太后应还政于宋英宗。后来宋英宗病愈，但与曹太后感情不睦。宋英宗认为曹太后对他不亲、不厚道，曹太后认为宋英宗不乖顺，时不时“犯上”。欧阳修为劝解两人和睦，做了大量细致的工作。宋英宗康复后，习惯了垂帘听政的曹太后迟迟不肯还政。欧阳修等人锲而不舍，反复与曹太后沟通。欧阳修甚至提前起草了曹太后还政诏书，描述宋英宗对曹太后的“感恩戴德”，盛赞曹太后“垂帘”之艰、“还政”之德，曹太后只得出“还政”手诏，自“是日遂不复处分军国事”，还政于宋英宗。

被宋神宗敬重

宋神宗赵顼是宋英宗的长子，敬佩欧阳修的文才人品，对欧公敬重有加。

“紫袍”事件。治平四年（1067）二月，欧阳修第三子欧阳棐登进士第，欧阳修回家脱掉丧服，换上了一件体现喜庆的紫色底皂色丝花的袍子。次日，他把丧服套在紫袍外面上朝。监察御史刘庠眼尖，瞧见了欧阳修丧服里面的紫袍。于是，刘庠拿这件事情说事，在先帝丧期欧阳修穿紫袍，这有违礼教，是对先帝不敬。看完刘庠的奏章后，宋神宗立刻安排内官偷偷告知欧阳修，让他赶快换掉紫袍。关于这一事件，《宋名臣言行录》后集卷二记载：“英宗之丧，欧阳公于哀经之下服紫地皂花紧丝袍以入临。上遣使语欧阳公使易之，欧阳公拜伏面谢。”

“擅止青苗法”。青苗法是宋神宗熙宁变法时期的一项重要新法，旨在防止民间高利贷者盘剥农民，以济贫困，发展生产。但因法令不够完善，以及“皆吏不得人，故为民害”。欧阳修时任兵部尚书、青州知州，针对青苗法推行过程中的弊端，为减轻农民负担，向朝廷提出三点改良要求，并先斩后奏，通知青州所辖京东东路各州军停止发放秋料青苗钱。对此，宰相王安石内心不悦，说了句“修殊不识藩镇体”的气话，但没深究。宋神宗“诏欧阳修不合不奏听朝廷指挥，擅止给青苗钱，特放罪”，批评欧阳修自作主张，阻止青苗法的实施，但朝廷对他网开一面。“特放罪”，即本有罪但特作赦免，并不治罪于他，体现了宋神宗对这位“三朝老臣”的特别宽容。

带职致仕。“七十而致仕，礼法有明文”，古代官员法定退休年龄是七十岁。欧阳修早在熙宁元年（1068）62岁时，连上三表和五封札子要求退休，宋神宗均降诏书抚慰，且计划让欧阳修重回朝廷为相，但架不住欧阳修的频频恳求，“虽朕之眷遇有加，亦终不能易尔志”，只好满足这位“前辈”的意愿，于熙宁四年（1071）六月十一日发诏：“观文殿学士、兵部尚书、知蔡州欧阳修为太子少师、观文殿学士致仕。”观文殿学士是实职，属于带职退休。清代徐松《宋会要辑稿》记载说：“带职致仕自（欧阳）修起。”宋神宗破例让欧阳修带职退休，既是对欧阳修的特殊恩宠，也是对他“功名事业三朝相”的敬重与褒奖。