传承与迷失——庐陵文化闲话之十

庐陵文化为什么如今知名度不太高？

作为一种地域文化，江西吉安的传统文化---庐陵文化,就古代州、府一级而言，在全国应该说是一流的，在江西更是赣文化的重要支柱，尤其在宋、明两代更为显著。但与其他有名的地域文化,如徽文化、齐鲁文化、吴文化等以及江西的临川文化相比，目前的确存在知名度不太高的问题。主要原因是研究不深，推介宣传不够，又没标志性的集中展示点等；还有个原因就是近一两百年衰退了，渐渐淡出了人们的视线。

先说研究。近一、二十年，吉安的高校和社科界对庐陵名人和部分文化现象的研究成果丰硕。如刘文源教授研究文天祥，刘德清教授研究欧阳修，肖东海教授研究杨万里，刘宗彬先生研究刘辰翁，都有多种专著；高立人先生研究金石碑刻和吉州窑，汪泰荣先生研究古代文献等等，均有成果。可是，对庐陵文化的整体和特色以及类型的研究，却平淡乏力。至今，没有一部权威的庐陵文化史，而许多地方早就有文化史了。吉安大批古村文化底蕴深厚，宗教文化、民俗文化、书院文化都有丰富的内涵，均少专题研究，有的只是浅尝辄止。还有文化价值较高的文献，如史、志、专著等，没有重印再版，只是藏之馆中。

再说宣传推介。吉安的报、台、网站等新闻媒体，均设置了地方文化专栏专题，但在国家级的宣传平台上对外推介的极少。尤其是影响面极广的影视、文学领域，难觅庐陵文化踪影。2008年夏初，中央电视台8套播出了电视连续剧《大明奇才》，说的是吉水解缙的故事，令人欣慰。但制作和协办单位中，没出现过“吉安”二字，似与吉安无关。前几年中央电视台播出的电视连续剧《大唐歌飞》，写永新歌女许和子的故事。惜乎如此作品太少。

第三是缺少集中展现传统文化的场所，无法以物化的形式让世人领略到优秀地方文化的风采。有人以吉安方言形容为“庐陵文化有哇（说）头，冒（没）看头。”现有的名人纪念堂馆和名胜遗址，分散在各县区，不便观览，也显示不出整体形象和优势。而不少地方早有如此场所。

第四是品牌塑造乏力。一个地方的文化影响力的大小，在一定程度上取决于品牌塑造力的强弱，使人们－说到某地，就会联想其－人文或社会自然现象，如山西的晋商、徽派建筑、桂林山水、江南水乡、客家围屋、临川才子之乡等。吉安有不少在历史上和国内外有影响的人文现象，但没有突出最有特色的品牌重点塑造，全方位造势和包装，因而影响力不大。

据悉，吉安市正在为提升庐陵文化的知名度和扩大影响力而努力。2009年，市里编印出版了《庐陵文化丛书》12本，属普及性读物和礼品书，由市委市政府主要领导主编；市政协成立了庐陵文化研究会；庐陵文化生态园也在筹建了多年后于8月正式动工；井冈大学作了专题研究计划。应该说只是开了个好头，路还很长很坎坷。但愿能趁热打铁，坚持不懈，就怕雷声大雨点小和半途而废。

（作者：李梦星）