■刘婷、晏适臣

塔原本产生于印度，是佛教的一种建筑物。在公元一世纪的东汉时期，随着佛教的传入，古印度的塔也随之传入我国，并与我国固有的建筑形式和民族文化相结合，发展为各式各样的古塔。对老百姓而言，塔可以镇压妖邪，改造风水，保境安民，从而产生了许多专门用以“镇山”“锁水”的压胜塔，后来还出现了非常有名的文昌塔。

文昌，原意属星官名，即常说的“文曲星”或“文星”，主读书功名事业等。所以，“文昌”深受文人崇拜，并将它视为一种功成名就、事业进步的象征，以至在许多城市都建有文昌塔。文昌塔，又称文风塔、文峰塔，在古人眼中它兴文运、昌科举、得功名。文昌塔有七层的，有九层的，最高有十三层的，并且都是奇数，层数越多，高度越高，催文催贵的威力越大。凡建有文昌塔的地方必有风水的传说，在过去都是出过很多文人墨客的。新干也不例外。

舟行新干，数里之内即可遥见矗立于赣江东畔的文昌塔。它具有“江西赣水之砥柱中流”“江西诸郡邑之拱卫”得天独厚的地理条件，距今已有420多年历史，是新干保存下来的历史最悠久的古塔。它原为木塔，后经明万历乙未年(1595年）县令王文耀主持重修，改木塔为坚固的八面形砖塔。整个塔高35米、直径5.04米、壁厚2.66米，由塔基、塔身和塔刹等部分组成。共7层，每层高5米，呈八面棱形，并开有拱顶的四门。

随着塔层的增高，门户高度宽度也逐渐减少，方向错开以隔层相同。每层顶上外围四周八面由三角砖石垒砌而成，外围的檐角处都端坐一只装饰美丽的檐角兽。塔内有木阁楼，进塔登梯可顺上到顶。葫芦型塔刹玲珑奇巧直插云霄，其上草木丛生。从远处望去，其塔“然若神虬矫首，天风浩浩势骞腾”﹙《新淦县志》﹚，“若玉笋之干霄，若虎豹蹲而将钦焉”，形成了“中流耸秀，四望增雄”“缠绵数百里之形胜，悉荟萃于斯”的一方奇观。

据说，赣江中有九只乌龟，每当大雨倾盆、涨大水时，江中九龟驮起文昌塔，大水始终不能浸没过塔身。而等到赣江枯水季节，塔座仅离水面数尺高。曾有人作诗一首：“江水托九龟，九龟托神塔。水涨龟驮塔，江旱龟落潭。龟本江潭出，灵台护玉塔。若问何其故，此乃文风来。”

于是，古人将此塔作为一邑人文盛衰的标志。

一方水土养育一方人，一方古塔造就了新干人自古以来读书成风的优良传统。早在东晋时期就流传陶母停杼教子、土碗送子、封坛退鱼等崇文重教的感人故事。后来，历代新干人通过科考考取进士步入政坛的共计333人，并多次出现了“一门四进士”的现象，其中“文林四谢”、神童杨彦伯、“天下清官第一”王言等成为政坛佳话。时至今日,新干县每年高考成绩居全市前茅，并有考取清华、北大的学子。

滚滚赣江东逝水，浪花淘尽英才。高塔依旧在，几度夕阳红。新干文昌塔见证了一代又一代新干学子蟾宫折桂的喜人情景。