□林益民

文明论坛

谈到吉安，必谈庐陵文化。从停留在口口相传和书本中到物化展示进而活态传承，特别是近来民营经济的参与担当，庐陵文化更广为群众所感知和触摸，可以说掀起了传承热。但在此时，却更需要冷静审慎。

一种文化的传承呈现规模化和复制化，其品质是不高的，大量对传统的膜拜和回眸也势必造成乱象。君不见，许多幼儿园以传承中华传统文化为由，拉着家长小孩搞大型亲子活动。孩子穿上某个朝代的服装，在上朝的闹剧中，玩着娱乐游戏。一些民营企业也纷纷加入到文化产业中来，举办各类民俗文化活动，把小学生组织起来，穿古装、诵经典、行礼仪等。孩子们在这种新鲜娱乐中，来了场传统文化的“熏陶”，学了些皮毛。

这些形式名为传承，其实是一种作秀。笔者以为，爱上这种作秀，就是在毁灭文化。文化传承在量化发展的今天，更应当严肃，它首要必须要有传人。传人绝不仅是知识系统上的成就者，他必须对这种文化有深刻的了解和体悟，必须是这种文化精髓的践行者乃至证明者。已故的毛秉华老先生为什么能成为“井冈山精神宣讲第一人”，为什么他的课能够打动和影响那么多人？就是因为他把井冈山精神融入到自己的血液里，成为他一生做人做事的标准和实践。而要讲到庐陵文化的传人，那必是经文化熏陶而思想行为展现出庐陵文化特质，在实践锻造中炼出了这种文化精神品格的人，比如忠节刚正。也只有这种传人，才能让更多人在文化传承中汲取真实的力量和智慧，进而触动灵魂，改变实践。

比之大搞文化建筑、大兴民俗活动、大搞文化作秀，倒不如花主要的精力来挖掘和培养真正的传人，让这些传人依凭自己的教学和作品，借着政府和社会大兴文化传承，培养文化自觉自信的东风，

传扬开真实的文化风骨和魅力，让文化精神品格植入更多人的心中，完成真实的文化传承。