古时，青原区东固民间崇文尚武，耕读传家。有志之士或寒窗苦读，或勤练武艺。考取进士、举人、贡生者众多。他们功成名就，衣锦还乡之后的第一件事就是祭祀祖宗。然后，族人在宗祠前为其树立功名碑，以光宗耀祖和鼓励族中子弟勤奋好学。至今，在东固各个村落里，仍然可以见到众多的功名碑，这些功名碑都是清代遗存下来的，迄今已有二三百年历史。

清朝的功名碑，文武有别：文官功名碑（又名旗杆石），由四块条石合二为一，分立祠堂门前左右；武官功名碑是两根方形的石柱（又名功名柱）。

清朝曾盛行捐官制，科考入仕者和捐银买官者所树的功名碑有严格的区别：凡科考入仕的文官，在立碑时两块条石中间留有一定的空隙，用以树立旗杆和悬灯；捐银买官的，两块条石则合并一起，不可树立旗杆和悬灯。凡科考入仕的武官，在刻碑时，石碑上方凿有一个菱形小孔或镌刻一个菱形图案；捐银买官的则无孔也无菱形图案。

在“点炮将军”欧阳豪的故里沿山，欧阳氏宗祠门楼外，一左一右树立着两根功名柱。这两根用麻石制作的功名柱高约1.7米，厚30厘米，宽40厘米，方顶。左柱镌刻“太学生欧阳晖立”，右柱镌刻“咸豐辛酉秋月穀旦”，两柱上方均刻有一个菱形图案。

“穀旦”，良辰，晴朗美好的日子，古时常用于吉日的代称。

在敖上村瑶前王家老屋门口，竖着两对旗杆石。高约1.7米，厚15厘米，宽35厘米，顶部呈圆形，上方有一透光方孔。左对旗杆石正面镌刻“国学贡生王拔奇立”，右对旗杆石正面镌刻“雍正戊子年冬月穀旦”。两对旗杆石中间均留有约10厘米的空隙。

江口村高屋的高氏祠堂门口，树有两对功名柱，柱身分别镌刻“太学生高炳南立”“大清道光辛丑年子月穀旦”和“太学生高凤鸣立”“大清道光已酉年夏月穀旦。”

江口村南坑的钟氏老祠堂门口，竖有一对功名柱，上刻“太学生锺礼冠立”，“大清道光甲子年子月穀旦”。

六渡村水南张氏祠堂前，立有两对功名柱和一块旗杆石。其中一对功名柱的左柱刻字模糊不清，右柱刻字“光绪二年鸿岁丙子冬月穀旦”另一对左柱刻字“贡生张××立”右柱刻字“皇清雍正……穀旦”。

东固圩东北隅的彭氏祠堂遗址前，竖有两块旗杆石。其中一石显字“乾隆四十三年春月穀旦”。

上黄沙村张氏众厅前曾树有一对旗杆石，上刻“太学生张宣立”，“嘉庆十六年冬月穀旦”。现在成了横跨溪流，任人践踏的桥石。

古竹村九斗湾邹氏来仪祠围墙外，竖有两对旗杆石，石上未刻一字，显然，这是后人权且配对的，那些刻了字的已经找不到了。

丰岭村大沙丘刘氏祖堂前树有一对功名柱，由于功名柱的材质较差，表面被风化，致使字迹模糊不清。

据老人回忆，以前东固街附近钟、孙、刘三姓的祠堂前都树有众多功名碑。丰岭村的罗家和三层石村的廖家祠堂前也曾树立过功名碑。还有南源村的林氏、中美的上官氏、长坑村的肖氏等诸多姓氏的宗祠前都曾竖有功名碑，但因各种原因被毁。

我们在发掘东固的功名碑时，惊奇地发现畲族同胞的祖堂前，竟傲然挺立着功名碑。如社公背畲族村的雷氏祖堂门口，竖有两对旗杆石和一对功名柱。左对旗杆石刻字“太学生雷作霖立”，右对刻字“皇清嘉庆八年癸亥科冬月穀旦”。左功名柱刻字“太学生雷恒升立”，右柱刻字“皇清光绪十三年已酉冬月穀旦”，真是文武双全。坳上畲族村雷氏祖堂前，也有两对旗杆石。樟洲村湾里原蓝家禾坪上也曾竖有旗杆石。这些盘瓠的后裔，以刀耕火种为生的山地游耕民族畲族人，在受歧视受压迫的困境中，居然能为自己的民族争光，其精神可嘉。这功名来之不易。