三顾山书院蔡群英摄
位于泰和县上模乡的笔架山（又叫三顾山），其顶峰有座三顾山书院。自东晋至明清时期，陆续有人士在山上修道、授徒、办学，1500多年来，虽几经兴废，但始终学风不失，书声绵延，文韵长存。
据清光绪四年《泰和县志》记载，东晋卢度，字彦章，广东始兴人，幼修道，南朝宋元嘉年间（424—453）从张永北侵魏，永败，魏人追急，至淮，不得渡，自誓今后不杀生。须臾见两盾流来，接之得渡，遂隐居三顾山。卢度一面践行誓言，潜心修炼，研读《道德经》等；一面优游山水，物我兼和，山中鸟兽与他形影相随。他在屋前池塘中养鱼怡情，每条鱼起了名字，喂食时依次叫名字，鱼贯而来取食。多年后，他筹建书院，收徒讲学，创立了三顾山书院的雏形。卢度日积月累修行，境界修持不断提高，于齐武帝永明末年去世。
隋唐时期，“三顾山书院”成为一座方神庙，祀奉文昌帝君、卢度仙师。据考证，由“方神庙”改为“三顾山书院”是在北宋后期。
肖楚（1064—1130），字子荆，号清节先生，北宋云亭乡大原（属今泰和县冠朝镇社下村月冈自然村）人，从小跟随舅父罗栝苦学二十年，专研《春秋》有成就，宋元符二年（1099）中举，官教授，留京城太学。他不热衷功名权位，谨守本职。当时佞臣蔡京当权，在学界推崇声律之学，禁《春秋》，肖楚愤然离京回乡，隐居三顾山，自号三顾隐客。肖楚在三顾山20多年，潜心研学，教书著作，撰写《春秋经辩》十卷、《三顾隐客文集》十一卷，恢复“三顾山书院”，亲自做山长，传授弟子百余人。胡铨、赵旸、冯澥等都拜他为师，江南“五居士”中的三居士皆出自肖楚门下，一时名扬天下。胡铨便是肖楚的得意门生。南宋初胡铨登甲科，为进士第五名，《春秋》第一。登第后归拜恩师肖楚，肖楚对他说：“学者非但拾一第止耳，身可杀，学不可辱，无祸吾《春秋》。”先生的品行骨气及多年的教诲深深影响了胡铨的品格，他忠诚正直，果敢刚毅，多次上疏高宗皇帝并当庭辩议，竭力主张抗金，反对议和，提出立斩投降派秦桧、王伦，但几次遭贬谪，后被孝宗皇帝重新起用，任兵部侍郎，龙图阁学士，领兵抗金。胡铨被奉称为：“中兴第一，可与日月争光。”
南宋初期，泰和西平等南方地区贫瘠荒蛮，常有盗寇出没，朝廷在西平设置巡检司，派官兵镇驻，护卫南方地区。绍兴七年（1137）吴公万被敕封为统兵总督都、招讨使，来到西平安营扎寨，除暴安良，并剿灭了长时间占领三顾山的土匪，确保了一方平安，恢复了书院的平静。吴公万因羡西平山川秀美，土地肥沃，择地肇基，成为西平吴氏始祖，迄今近900年。
南宋末，泰和县城蒙馆巷派肖氏宗人肖继文等敬慕先人肖楚的名节，因三顾山路远山高、不便县城学生入学，因此在城北迎恩坊旁边又筹建了“清节书院”，收纳来自全县各地的学子，后因兵灾毁没。多年后，吉安府推官刘度田（正七品）主持在县城黄山谷公祠右边重建书院，聘请名师讲学，县内外大批学子慕名入学，书院声名鹊起。明朝兵部尚书陈鹤感闻书院名声，路经泰和特地前往书院察看后，满怀深情写下《清节先生书院诗》：道学渊源重斗南，门入云集擬柴关。一生苦节林泉下，千载清风天地间。春色入帘庭草翠，绿萌铺就石苔斑。黉宫况复昭遗像，景仰令人起汗颜。
三顾山书院在明朝迎来一个鼎盛时期。书院内书声朗朗，人声鼎沸，高朋满座，胜友如云，杨士奇、刘崧、陈循、罗钦顺、解缙、郭子章、刘鸿等文人墨客、达官显贵先后到三顾山书院讲学，游玩读书台，还进山脚下的七星垇村刘氏文会堂谈经论史，杨士奇有诗为证：“同志五六辈，时来共娱悦。研潭沂周礼，辨析穷毫发。”他们又来到书院旁的古读书台，“徜徉乎肖台之上，天高气清，神观爽朗，澡涤物累，涵养善端，俯仰千载欤歌天地”，这些历史名人留下很多有关三顾山及书院的诗文，成为珍贵的文化遗产。
江西省最后一位状元刘绎，永丰县人，清朝同治四年（1865）在云亭书院（今冠朝中学校园内）讲学之余，到三顾山书院游玩讲学。
三顾山书院传播的“精、气、神”化育了周边乡村的崇文、正气之风，在历史长河中的一段时期，那些文化大家陆续莅临三顾山书院，推动了泰和县学风的浓厚，文风的盛行。三顾山书院是泰和县一处重要文脉之源，孕育并促进了泰和县鼎盛文风，也成为庐陵文化的一个重要孕育地、传播处。今天的三顾山下，延续着诗书礼义、崇文忠孝的美德，周边村庄每年都有大批学子取得高考好成绩，升入名牌大学。上模乡先后有10多人被北京大学、清华大学录取，2006年老居村魏小芸摘取全市高考文科状元桂冠。长期以来，这片钟灵毓秀之地英贤蔚起，人才辈出，有军政明星、丹青大家、文坛作家、商界名流等。书院在新时代以新面貌展现于世，将赓续千年文风，传承优秀文化传统。
文/刘清华、吴祖芹
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