收到朋友的信息，说今年准备的几场考试全都失利，现在自暴自弃，严重怀疑自己，希望我能够开导一下。
关于失利，关于颓废，谁都有过。每个人或多或少都经历过不堪回首的往事。幸运的是，随着时间流逝，我们逐渐沉淀；于生活的喜怒哀乐中，持续修炼；最终，在俗世纷扰中，百毒不侵。
最近，重读王阳明的《传习录》，或许这本书会给处于逆境的你带来些许启发。
书中有句话：“人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。”即人应该通过各种事情磨炼自己，才能立足沉稳，才能达到“无论动还是静，都能保持心中沉稳与安定”的境界，也就是我们现在常说的要在事上磨。而这个“事”主要指的是不顺利、心烦的事。
当年，王阳明放逐贵州龙场驿站，那里到处都是植物腐烂的气息，狼虫虎豹遍地，瘴疠之气弥漫。他虽然对放逐地的严酷现实有了思想准备，但到达龙场那一刻，心还是瞬间冷了下来。但他并没有消沉，既来之则安之，他保持乐观的心态应对艰难处境，竟还在那搭建了“何陋轩”和“玩易窝”等窝棚。也就在那里，王阳明完成了他思想上的重要涅槃，也就是著名的“龙场悟道”。至此，心学产生，王阳明成为一代圣人。
人生不过如此，绝望与痛苦正是磨炼自己的最佳良方。人与人之间的差距，往往在遭遇挫折时，通过各自的应对方式得以日益显现。
考试失利，确实会令人伤心、迷茫、不知所措，可以理解。但如果长期持续下去，势必会错过更好的机会。如果把这次不完美的考试当作一次经历去接纳，去感受，去反思，迅速收拾心情，整理自己，那么又将是一次成长。这就是王阳明所说的——在事上磨。
“在事上磨”，不是避世或逃避现实，而是通过积极应对挑战和困境，在事上修炼心性，磨炼自己，稳定内核，这样才能更快定心定力，重新出发。
可能有人也会疑惑，道理都明白，可就是做不到。正如网上流行的那句话：很多道理都懂，可还是过不好自己的一生。
为何会这样？
书上说：因为知行不一。
那么，如何才能做到真正的知行合一？
书中认为：“就是要把道理落实到意念、思维、语言、行为上，让它真正地表里一致、言行一致。”正所谓“知”之真切笃实处便是“行”；“行”之明觉精察处便是“知”。这就很好理解了，你之所以过不好这一生，就是因为你没有真正践行这些大道理。之所以未能践行大道理，是因为内心深处并不真正认可这些大道理。
正如此刻，你知道想要考上更好的岗位就必须努力，精心准备考试。但在备考时，总是忍不住玩一下手机，刷刷短视频，看看小红书，打打小游戏。其实，潜意识里，你还认为：人生苦短，及时行乐，我就玩一下，也不会耽误多久，考试时运气成分很大……这样的认知在不断怂恿你，而你的行为就是默认了。
如此，你内心深处的错知错见，主宰你的思维模式和行为模式，让你一次次在自我安慰中迷失自己。有句话说得好：错知则错行，浅知则浅行，深知则深行，正知则正行。你只有真正认同某些正向观点，内心无比臣服它，你的行动才会跟得上，这才是“知行合一”。知是行之始，行是知之成，只有这样，一件小事，尽力去做，就会产生力量，正如王阳明所言：心上练，事上磨。
就我自己而言，我深谙王阳明的“在事上磨、知行合一”的道理，所以，每次比赛或考试，我都是全力以赴，面对失败也不怕。还记得备考教师国编的那段时光，我毅然卸载或屏蔽了与学习无关的手机软件，早起晚睡，背诵默写。这些看似微不足道的细节，我始终坚持做好，慢慢地汇聚成了非凡力量，最终以第一的成绩入围。工作之余，阅读、写作、运动和早起，成为近年来我一直坚持在做的事，也将是我未来持续坚守的生活方式。
学会“在事上磨”，真正的强者是不畏失败与困难，他们会在失败中汲取教训，在困难中变得更加坚韧，逆境中锻炼出坚强的内心。真正做到“知行合一”，内心深处不认同的信念，在行动上就行不出来，只有真正领悟“在心上学，在事上练”的道理，学会运用与践行，那么，你的下一站，定会更精彩！
文/ 刘雪丹
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