对此，这位博士也进行了解释，说他的文章中的“古惑仔”并非电影中整日过着刀头舔血生活的古惑仔，而是敢为人所不为的“诞而无畏”之精神。“诞而无畏”确实不假，可诞而无畏就非得用“古惑仔”来表现？如果他并非要论证李白是痞子，那为何要用今人批贬的古惑仔一词来形容李白呢？有话为什么不能好好说，却偏要去故作惊人之语哗众取宠呢？   

　　如今，社会经济已经得到飞速发展，竞争也变得日益残酷，一种叫作惶恐的病毒，迅速植入人们的大脑。然而随着科技的进步，信息渠道也已然畅通无阻，它让地球成为了“一家子炒辣椒，全球人都咳嗽”的小村子。随之而来的，是一夜暴富、一夜成名等极具诱惑力词句的铺天盖地。压抑与诱惑因素的综合作用，催发了人们的浮躁情绪，成就了“古惑仔李白”，也成就了“纸馅包子”。

　　7月8日，央视生活频道“透明度”栏目以《纸做的包子》为题，播出了记者通过暗访，发现早点铺出售用废纸箱和肥猪肉做馅的小笼包。这条新闻一出立即被各媒体、网络转载，一时间，满城尽是“纸馅包”，人们谈“包”色变。后经多方查证，《纸做的包子》终以虚假新闻收场。“史上最毒后妈”事件才落下帷幕，“纸馅包子”便紧跟上演。虚假新闻的肆虐已经极大的损害了媒体的公信力，并且严重扰乱了社会秩序。记者本应以维护新闻真实为己任，然而面对出名、挣钱，訾北佳却不惜践踏职业操守，捏造事实，恣意妄为。有些媒体为求自身的发展，竟然让社会效益下野，唯经济效益是尊。有人说这是社会浮躁孵化的怪胎，真是一语破的。

　　为求一夜暴富、一夜成名，北大博士不顾文化传承昭示文明、泽育后人之责任，著书哗众取宠；“最美山村女教师”网络推手策划“造星运动”博怜悯，欺善款无数；北京电视台聘用记者訾北佳背弃新闻报道“真实、全面、客观、公正”的原则，煞费苦心捏出“纸馅包子”……社会浮躁之风的盛行，究竟还会孵出多少怪胎？