残雪在答沈阳晨报读书版时，批评文坛上很多人在卖假药。
被她很不客气点到名的，就有文坛大姐大王安忆。话说得很俗：
“最近王安忆说，写作就像女人织毛衣。我看她早就该回家去织毛衣了。她占据了最有利的位置，到处兜售她那套腐朽的文学观。”
不知王安忆是在哪个场合发表的高论，却让一贯自许自我、清高、奇才的残雪同志如此生气，像妇人骂街那样泼出一通话，收也收不回——她本来也没打算收回。她说啦，“我是那种怕树敌的人吗？再说我同这些人并无私人交往，如果仅因讲真话就成了他们的敌人，我更不会怕。”被她一起批评的，还有大哥大余华，“《兄弟》看了，不喜欢。那样的作品没有多大冲动在里头，只不过是一些表面化的故事情节在推动着写作。会编故事在写作上是很初级的手艺。何况编得又不合理。”
从前，总想象不出裁缝出身的残雪，在俗世生活中是个怎样的人，现在透过这番议论，我总算对心中高不可攀的残雪有了点谱。
文坛上的口水仗，只要不关涉政治，历来是让喜文之人好看的，保不定这些一时之气的口水，多少年以后还会成为文学史上的珍贵花絮，当然，这要看玩口水之人的名声大小。残雪、王安忆、余华，说起来都是文坛上的常青树，尤其是残雪，墙内开花墙外香，在当今世界文坛上可是有重要一席，在欧美国家被誉为“世界文学之奇迹”。有一点点遗憾的是，国内凡是被残雪批评过的人，多半不会予她以回应，这回王安忆余华可能也不例外。由此推知，残雪在中国文坛上是孤独而且另类的。
作家历来分为两类，一类写给现在的读者看，一类写给未来的读者看。残雪是后一类。残雪把自己的读者定位很高，她自称“我的作品是写给下个世纪的人看的”，言下之意，非最优秀的读者，是看不懂她作品的。这种文学理念和创作出发点，也的确导致了残雪的读者群小而又小。很不好意思地说，在残雪的作品面前，我就像个闯进大观园的刘姥姥，即寒碜又胆怯，简直不知拿自己的手往哪放才好。残雪的小说，每个字都认识，每句话都能懂，但看完了，一合卷，稀里糊涂根本没明白作家在说些什么，要说些什么。于是心有不甘，再看。再看，总算以为看明白点什么了，一个小差，那点刚捕捉到的东西又不知飞哪去了，那似懂非懂，像雾像雨又像风。文字在残雪手里，成了诱人深入的迷宫，魔力四射，恨只恨自己捉不住作家的思路，一头瞎撞。一次次的头破血流之后，残雪也就成了我心中独特的偶像——她是怎样玩文字于手掌之间，给读者设置千万重阅读障碍的呢？
好了，就是这样的一个残雪，在先锋和后现代文学的魔宫里长梦不醒，乍听到有人居然把高贵的写作，降格为妇人的“打毛衣”，又怎能不大有委屈，愤而开骂——她是要捍卫写作的神圣和高雅呢！
其实，残雪不用这样生气。人各有活法，写作者也各有动机，王安忆愿意走平民写作道路活在当下，残雪愿意走精英写作之路活在来世，很两不相干的。这个问题，前农民王安忆，自然比前裁缝残雪要看得通透，这也正是她懒得搭理残雪的原因吧。好在残雪并不沮丧，她也知道自己的命运，“我大概到死在中国文坛上都会是‘异己’吧。冰冻三尺，非一日之寒啊。我感到非常荣幸。我同我自己民族的文化势不两立。”
唉，听到这话，又还是想不清楚残雪，以裁缝为生时是怎样招呼自己顾客的，都是些衣食父母啊。
好在，历史选择了不要裁缝邓小华（残雪本名），而要作家残雪。那些穿过邓小华剪裁之衣和那些读得懂作家残雪作品的人，谁更幸运？
