元朝至正丙申年,战乱仍频，

一个家住安成，名为伍伯川的人举家北迁。

恃山傍水择栖而居，

偏安于清溪河岸边的深林密箐中。

族盛人繁的伍氏人家，

秀者抱经、朴者负耒，晴耕雨读。

“守诗书礼乐，重忠孝节义”

伍氏士子崛起于阡陌垄田之中。

一门八进士、父子公孙三布政，

庐陵堂、布政公祠、仁山公祠，

彰显着“进士村”簪缨蔚起的荣耀。

一座溪流潺潺盛长荷花的村庄，

终因伍氏家族的迁入而百世流芳。

清溪河中荷叶田田的风景，

已踪迹难觅，唯剩碧水一江。

在时光的烟尘里依稀可见，

当年鲜衣怒马的伍氏士子，

在四拱古桥上踱步沉吟。

那些年长的布政使、太仆寺卿、监察御史、

刑部郎中、按察使、知州、知县……

譬如，那个曾经独步庐陵文坛的伍诰呢？

那个曾经单骑招降流卒的伍骥呢？

那个因孝悌之举而冤死狱中的伍洪呢？

那个从江宁府辞官归里的伍柳呢？

他们一个个峨冠博带、器宇轩昂。

“进则出仕荣身兼济天下，造福百姓；

退则居家耕读独善其身，安天乐命。”

岁月早已遮没了他们严肃俊朗的面容，

只有他们那些挂在墙上的画像，

还有他们那些刻入楹联，

以及书画、诗文里的诗礼传家的故事，

留住了他们最后的辉煌。

静卧于岁月深处的清溪河绵延不绝，

流淌了六百余年。

1930年，荷溪意外迎来了一支红军队伍。

毛泽东、朱德在彻夜通明的灯火下，

点燃了“九打吉安”的火炬。

战火远逝，历史的硝烟虽已散尽，

但我们仍能从口耳相传的轶闻里，

推测当年十万工农下吉安的壮举。

毛泽东旧居与朱德旧居依旧在，

马灯、梭镖、大刀、步枪、

红军广场、迎师桥、红军雕塑，

俨然成了红色荷溪一组绝妙的隐喻。

从此，“进士村”的祠堂墙壁上,

又续写下一句句，恢宏磅礴的红色诗行……

文/刘佳