元朝至正丙申年,战乱仍频,
一个家住安成,名为伍伯川的人举家北迁。
恃山傍水择栖而居,
偏安于清溪河岸边的深林密箐中。
族盛人繁的伍氏人家,
秀者抱经、朴者负耒,晴耕雨读。
“守诗书礼乐,重忠孝节义”
伍氏士子崛起于阡陌垄田之中。
一门八进士、父子公孙三布政,
庐陵堂、布政公祠、仁山公祠,
彰显着“进士村”簪缨蔚起的荣耀。
一座溪流潺潺盛长荷花的村庄,
终因伍氏家族的迁入而百世流芳。
清溪河中荷叶田田的风景,
已踪迹难觅,唯剩碧水一江。
在时光的烟尘里依稀可见,
当年鲜衣怒马的伍氏士子,
在四拱古桥上踱步沉吟。
那些年长的布政使、太仆寺卿、监察御史、
刑部郎中、按察使、知州、知县……
譬如,那个曾经独步庐陵文坛的伍诰呢?
那个曾经单骑招降流卒的伍骥呢?
那个因孝悌之举而冤死狱中的伍洪呢?
那个从江宁府辞官归里的伍柳呢?
他们一个个峨冠博带、器宇轩昂。
“进则出仕荣身兼济天下,造福百姓;
退则居家耕读独善其身,安天乐命。”
岁月早已遮没了他们严肃俊朗的面容,
只有他们那些挂在墙上的画像,
还有他们那些刻入楹联,
以及书画、诗文里的诗礼传家的故事,
留住了他们最后的辉煌。
静卧于岁月深处的清溪河绵延不绝,
流淌了六百余年。
1930年,荷溪意外迎来了一支红军队伍。
毛泽东、朱德在彻夜通明的灯火下,
点燃了“九打吉安”的火炬。
战火远逝,历史的硝烟虽已散尽,
但我们仍能从口耳相传的轶闻里,
推测当年十万工农下吉安的壮举。
毛泽东旧居与朱德旧居依旧在,
马灯、梭镖、大刀、步枪、
红军广场、迎师桥、红军雕塑,
俨然成了红色荷溪一组绝妙的隐喻。
从此,“进士村”的祠堂墙壁上,
又续写下一句句,恢宏磅礴的红色诗行……
文/刘佳