文/肖勇

初冬时节，我又一次来到了安福县博物馆。博物馆内一片寂静，而我也在这难得的宁静中仔细地品味了它的历史和内涵。

安福县博物馆坐落在孔庙广场的正北面，占地面积约6126平方米，整体架构以第七批全国重点保护文物单位———安福孔庙为主体。安福孔庙始建于南宋绍兴十二年（1142年），它汲取了皇宫结构布局的精髓，又结合了南方园林建筑的特点，是宫殿式建筑地方化的典型代表。然而岁月在孔庙身上留下了一道道刻痕，几经战火焚毁和重建的它早已不是初建时的模样。1990年，孔庙开始修葺，1996年正式对外开放,现存棂星门、下马碑、大成门、名宦祠、乡贤祠、大成殿、石雕陈列馆等建筑。

踩着鹅卵石小路，推开厚重的大门，大成门上双凤及花草纹木雕的阁楼装饰令人叹止。缓步走进博物馆西面的“安福县历史文化展示馆”，一幅气势磅礴的《安福历史源流》画卷映入眼帘，将安福山水、城廓、历史建筑、历史人物、古生物等元素生动再现。“安成古为郡，介于吴楚之间。虽非通邑，而山川城廊，壮伟宏大，犹有故郡之遗风。”宋代著名诗人王庭珪《凤林桥记》中的寥寥数语，是他对家乡昔日辉煌的最高赞誉。

驻足于风物风俗、文物古迹展区，图文并茂地介绍了国家级非物质文化遗产保护项目———中秋烧塔；省级非物质文化遗产保护项目———吃新节、表嫂茶、安福火腿、火把节、武功山传说，安福县国家文物保护单位———孔庙、大智石刻；东山文塔、松田状元祠、武功山三年游击战争遗址群等13处省级文物保护单位的基本情况。

家乡过中秋时用瓦片搭起且烧得通红的塔；奶奶泡的那碗让亲朋好友赞不绝口的茶；散布在山庄乡大智村旁约1公里长的古道、田垄一带的花岗岩摩崖石刻，记忆中普普通通的它们，竟然是国家、省级的非物质文化遗产和国家文物保护单位。

伴随着对茶味的思念，我来到了历史馆中最大的“千年古县人文鼎萃”展区。墙上详细地介绍了江西省18个文明古县之一的安福自北宋开宝五年（972年）至清光绪三十一年，共有460人取中进士，展现了安福历史上崇文重教、名人辈出的深厚文化底蕴。

我走进博物馆东面的“孔庙及孔子文化展示馆”，从“孔子年谱”“儒学殿堂”“祭孔沿革”等板块详细地了解了以“仁礼”为特征的儒家学说鼻祖孔子的生平事迹、自汉代以来历代祭孔沿革及其创立的儒家学派对后世产生的深远影响。孔子以仁、义、礼、智、信为基，建筑了一座嵯峨雄伟的思想宫殿，以畏天命、明天理、敬天道为脊，高耸起中华民族最初的人文精神大厦。从个人品格到学识修养，孔子都无愧于“至圣先师”的称号。

拾级而上，步入雄伟壮观的大成殿。大成殿横梁中央有一块漆木匾，匾文“生民未有”为清代雍正皇帝御笔复制而成，意指自有人类以来，还没有出现过像孔子这样贤德的圣人。大成殿殿门有一联“德冠生民溯地辟天开咸尊首出，道隆群圣统金声玉振共抑大成”，赞美孔子的德行超出所有的人，被人们尊崇为自开天辟地以来的第一位。孔子宁受劳顿之苦，决不苟且偷生，想借力济世，但不攀龙附凤、摧眉折腰；他意趣高洁，欣赏“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而不改其乐的道德境界。无怪乎司马迁顿笔发出“高山仰止、可谓至圣”的千古一叹。

突然，一阵欢声笑语打断了我的沉思，寻音望去，院子里来了一大批身披缎带的游客，定睛一看，竟有几个熟悉的面孔，那是我母校的老师。原来今天恰逢孔子诞辰，孔子学堂在今天开展“纪念孔子诞辰2573周年暨优秀表彰”活动，并组织市、县、校三级的优秀教师、优秀工会会员等到孔庙参观并在大成殿进行宣誓，以此缅怀圣人，激励后人，同时更是时刻提醒和鞭策大家牢记人民教师肩负“教书育人，授业解惑”的使命。透过他们坚毅的目光及铿锵有力的誓词，我仿佛看到“仁义礼智信”的儒家文化精髓。

回望两千多年前那个风尘仆仆的身影，孔子依旧是我们民族精神上的导师，也是我们前进方向上的引领者。他创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。他不是“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”的“夫子”，更不是“四体不勤、五谷不分”的“呆子”。孔子重实践、讲习行，重实干、不空谈，走出了中国古代知识分子知行合一的成长之路。“学而不思则罔，思而不学则殆。”“三人行，必有我师焉。”“己所不欲，勿施于人。”……孔子给我们留下了宝贵的精神财富，也留给了我们许多的人生、社会问题的思考。

我们应该继续传承包括儒家文化在内的中华优秀传统文化，向大众传递优秀国学的价值内涵。子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”更是告诫我们这一代年轻人要立足本职工作，借助文化的力量激发爱国主义情怀，通过实践努力将所学到的文化知识转化成工作动力。以党的二十大精神为引领，扎根基层“扣好第一粒扣子”，扎实做好乡村振兴工作，争做五型干部，为早日实现中华民族伟大复兴的宏伟目标而发奋努力。