富滩村郭家是青原区最大的独姓村庄，是个肇基960多年的古村，民俗多多。其中元宵节搞龙，是该村一项传承已久，民众喜闻乐见的民俗活动。

为了让元宵节更热闹，让世德、仁孝和垂裕三个堂的子孙更团结和谐，三堂族长商量好了，搞龙的时间按肇基祖郭愈公后裔繁衍排行大小举行。世德、仁孝、垂裕分别是老大、老二、老三，按照从大到小排，每年正月的十一、十二两日世德搞龙，仁孝为十三、十四两日，垂裕为十五、十六两日。这样，三堂村民和亲朋依次互相做客赏灯，时间持续一周的搞龙就没了新年余兴未尽之感，大家玩得兴致盎然，真正掀起了新年活动高潮。尤其是垂裕堂，人口有一千四五百，在外工作人员比较多，水上运输和船厂员工更是多达一两百。经济宽裕的垂裕堂人正月里十分热闹，拜年、赏灯、吃灯酒、誊写草谱、搞龙、闹元宵等民俗活动一个连一个，搞龙将正月乡风民俗娱乐活动推向了高潮。

富滩村民称搞龙，各地也有叫耍龙灯、舞龙，又称龙灯舞。古代，人们把“龙”作为吉祥的化身，代表着人们的美好愿望，因此，用舞龙祈祷神龙的保佑，以求得风调雨顺，四季丰收。人们用竹篾、铁丝等材料编制结扎成各种龙的形状架子，外用彩纸、绸缎或布匹装饰打扮的彩龙舞活灵活现，栩栩如生。民众搞龙取乐，以表达欢快的心情。后经过民间艺人不断地加工制造，创新改造，到近代舞龙灯已发展成为一种形式完美，具有相当表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术，深为广大群众所喜爱。

富滩村三个堂搞龙起源于何时难以考究。据垂裕堂耄耋老人们回忆和族谱记载，垂裕堂搞龙活动从明代中期开始，已有三四百年历史了。垂裕堂的龙灯每个房（家族分支）一条。垂裕堂有七个大房，便有七条龙。一般每条龙有九至十五节。富滩龙又叫篾龙、节节龙，当地方言把节叫作箍俚，因此也叫箍俚龙。家族大的就多几箍俚，但每条龙的箍俚只能是单数，不能双数。

搞龙时间一般是正月中旬晚上。搞龙这几天大致分为洗龙、修补龙、装饰龙（当地叫褙龙）、敬龙、出龙、祠堂搞龙、游龙、汇龙、放烟花、吃夜膳粥、收藏龙等多个过程。

搞龙的表演，有“单龙戏珠”与“双龙戏珠”两种。龙身有许多节，每节长约一两尺。第一节称龙头，最后一节是龙尾巴，还有两盏高高的牌灯。龙头也有轻重不同，一般重量一二十斤。龙珠和龙腹内原先用油鞭照明，现改为蜡烛。蜡烛光红红的，不停闪烁，既有喜庆气氛，又带神秘色彩。龙头的大眼睛和龙尾巴则装上充电照明电筒，称作“龙灯”。两个牌灯各插上两支蜡烛十分耀眼，

在搞龙方法上，垂裕堂风格独具特色。主要侧重于花样技巧，较常见的动作有：长龙漫游，缠柱子（围着祠堂柱子转），龙头钻裆子（穿花），头尾齐钻，龙摆尾和蛇退皮等。搞龙中，不论表演哪种花样动作，表演者都得用碎步起跑。十一和十三节龙的，主要表演蛟龙的动作，就是巨龙追着红色的牌灯飞腾跳跃，忽而高扬，似飞冲云端；忽而低下，像入海破浪，蜿蜒腾挪，煞是好看，令人眼花缭乱。

搞龙在祠堂里有隆隆的激越堂鼓，和优美的锣鼓唢呐队打击乐伴奏，加上香烛爆竹声音灯光香味的点缀，还有各类烟花的渲染，整个富滩村的上空绚丽多彩，灯火通明，热闹非凡，好似沸腾起来了。现在，人们用上了多功能手机，纷纷拍照或录像，记下了这些难忘景象。这几年，还有村民用上了无人机在村上空盘旋拍摄出完整清晰的搞龙照片。

文/曾思政