■欧阳和德

从吉安县敖城，沿禾水继续前行五里，是黄坝滩。徐霞客当年清晰记载下了“黄坝”这个地名。黄坝滩的北岸，正对着“正伦堂”。祠堂的后面，居住的是敖城功阁村黄氏家族。

功阁地处禾水北麓，沃野平畴，古樟林立。民居楼宇接连，白墙红瓦。走巷道，谒宗祠，查族谱，看产业。

遗憾的是，功阁村因何得名，至今尚没看到出处。但功阁的黄氏家族，却是其来有自，且非常显赫——

黄璠，字国琛，公元923年出生在庐陵县坊廓乡四十四都黄家坊（今吉州区樟山鎮东水村委会黄家坊村）。南唐保大五年，即公元948年，黄璠通过平射、武举两科考试，为武进士，授吉州驻守军指挥使。宋初，为吉州防禦使。公元976年，叛将李义再次四处募集流散残兵，骚扰江南，劫掠吉州乡邑。黄璠在本州征募义务兵，率领义军出击，彻底消灭了李义残余势力，确保了吉州一方的安宁。功成名就之后，黄璠急流勇退，告老返乡，封为庐水侯。此后，黄璠后裔立“义城”祠。明洪武年间，黄璠后裔黄觉轩（一说是黄汝霖）从合木山迁居敖城功阁，至今已有600多年历史。

正伦堂悬挂“黄氏宗祠”匾，匾上注明建造时间为清光绪三十三年，即1907年，疑为重建。

正伦堂前屋柱的两幅楹联，叙述了这个家族的光荣历史，以及这个家族崇儒尚义的门风：“振臂抗凶寇，太祖论功谥庐水；赤心砥逆流，乡民赖保誉义城。”“正国正家，不外大中至正；伦常伦纪，励行诗礼彝伦。”

正伦堂后庭，是黄氏家庙。额上有书“寝成孔安”，祝祷黄氏先人寝庙已建成，保佑后裔平安。

黄璠的事迹，也被“庐陵文宗”欧阳修所记载。欧阳修极少为外族撰写谱序，但也许义城黄氏是个例外（转角的姻亲关系）。他在《义城黄氏族谱序》中，详细叙述了黄璠的事功，并题赞：“时当五季，义倡庐陵。国用永奠，民以攸宁。”为欧阳修研究增添了史料。

黄氏家族自迁居功阁，入孝出悌，且耕且读，出过不少读书人和官宦，在当地的势力逐渐扩大。在他们的族谱中，整个自敖城到天河的两岸山水，均是黄氏范围，天河“十里寨”上都是他们的祖坟地。族谱上有“功阁四景”，分别是：“棋盘石”“滩下洲”“银盆石”和“分丝潭”。其中分丝潭，也是徐霞客所亲历的一处风景。徐霞客记载说：“（纷丝潭）滩水深碧，两崖突束如门，至此始有夹峙之崖，激湍之石。”而《黄氏族谱》中则记载了更为神奇的传说：“俗称此潭深有分丝，真龙藏焉。每逢元宵，灯笼从此经过，必尽熄灯，否则明星朗月，大雨倾盆而下，真灵应也。”

二十多年前，功阁村由于修筑水电站而迁移。为平整土地，当年的支部书记黄国仕披荆斩棘，至今记忆犹新。如今他仍驾船往来敖城与天河的禾水之上，观山水，网河鱼，载游客，身体健朗。

功阁共有两个自然村：功阁、梅坑，128户471人，主要为黄姓、王姓。由于山地居多，全村人均耕地面积只有一亩半，林地面积却有一万八千多亩，户均一百多亩。按说山林资源丰富，近年又发展了光伏，收入应还可以。但目下正值脱贫攻坚，需要大力培植新的扶贫产业。

尹翔，一名90后干部，黑黑瘦瘦的高个子，浑身充满活力。这两年驻村扶贫，经常熬夜加班，白头发也不经意间冒了出来，看起来比实际年龄成熟一些。“基层是让梦想开花结果的热土，我想好好干，小康梦一定会实现。”他坚定地说。为发展产业，助推功阁村脱贫致富，尹翔积极动员致富能人利用山麓低洼地资源优势，带动贫困户发展稻虾共作产业。

村民黄清华是一个从小就出去打工的年轻人，干的是渔业打捞。在北部湾，他带着黄氏的血性，抱着前来收保护费的当地“罗罗”一起沉海，树立了威信，此后事业风生水起，赚到了第一桶金，也积攒了不少养殖经验，遂回乡创业，投入上百万元，发展稻虾共作一百余亩，蓄养甲鱼、龙虾、家鱼，吸纳全村18户贫困户入股，带动贫困劳动力务工50余人次。

村民王桂妹是一个勤快的妇女，没专门学艺，却炒得一桌可口的农家菜。她热心村里的事业，动员在外闯荡的丈夫回乡参加美丽乡村建设。

功阁，不仅拥有辉煌的历史，更有似锦可期的未来。