■欧阳和德

欧阳修有四个儿子，分别依次为欧阳发、欧阳奕、欧阳棐、欧阳辨。本文只介绍其中两个较有名气的，老大和老三。

欧阳发（1044—1089），字伯和，吉安府庐陵县人，欧阳修的长子。

欧阳发为人纯朴诚实，爱好礼义，学习刻苦。当时有一个名叫胡瑗的名师掌管太学，人称“大儒”，善于用制度来检点约束学生，学生中很少能服从的。这时欧阳修禄位已高，欧阳发也已经十五岁了，就拜胡瑗为师。欧阳发对待老师恭谨温顺，得到了老师全面的古乐钟律方面的学问传授。

欧阳发长大以后，不去钻研那些应对科举考试的文章词藻，而是专心做学问，探究古代有文字记载以来的立论，君臣世代相传的脉络，每个朝代的法令规范以及礼乐制度。其它至于天文、地理等学问，他也孜孜研究。欧阳发与人相处不随意迎合，议论事情坚持原则，即使遇到有权有势的人也不会有一点屈居其下的意思，关键时一定要陈述自己的意见。

得父亲欧阳修的荫补，欧阳发被赐予进士出身，也先后做了一些官。无论官职大小，他做事从不简略草率。做殿中丞时，他提出了一些礼仪方面的建议，被采纳；他还参加了国家历法编纂修订，编著了《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》等图书，未竟的著述还有几十篇。

元祐四年（1089），欧阳发46岁时就去世了，他的好友苏东坡闻讯后痛哭流涕，评价欧阳发是真正继承了其父欧阳修的学问，堪比东汉大学问家蔡邕、西晋大学问家张华。

欧阳发的妻子姓吴，是原来的丞相吴充的女儿。欧阳发死后葬在河南省郑州新郑县旌贤乡刘村欧阳修的墓地旁。受欧阳发的儿子欧阳宪的委托，欧阳发的好友，“苏门四学士”之一、著名诗人张耒撰写了《欧阳伯和墓志铭》，被收录在张耒的《柯山集》第49卷中。

欧阳棐，1047年生，字叔弼，欧阳修的第三个儿子。从小聪慧过人，记忆力超群，能背很多书，能写得一手好作文。13岁时，看见欧阳修作《鸣蝉赋》，就在一旁久看不走，欧阳修就把这篇文章给了他。

长大以后，受父亲欧阳修的恩荫，欧阳棐当上了秘书省正字。1067年，欧阳棐20岁，风华正茂，考取了进士，非常了得，分配到陈州任判官，他不去。

欧阳修去世后，欧阳棐替皇帝代拟欧阳修的悼词，文风简直与欧阳修的一样，神宗皇帝读后爱不释手，还以为就是欧阳修再世。

欧阳棐后来到湖北襄阳做知府。当时是曾布执政。曾布的妻兄魏泰在襄阳，欺行霸市，强买强卖，强占土地。之前，当地的官员不敢作声，拿他没办法。欧阳棐来了以后，魏泰将州府东边的一块地作为“天荒地”，申请调规，欲低价收为己有。下面的人把这个申请报告呈交给上来，欧阳棐怒不可遏，坚决不批。魏泰知道后，立即告到曾布那里去。曾布也火了，立马把欧阳棐降级调到潞州，最后干脆免了欧阳棐的职务。欧阳棐刚正不阿、不趋炎附势的性格，与其祖父欧阳观、叔祖欧阳晔，何其相似！

后来，曾布下台了，欧阳棐复职，担任吏部郎中，后出知蔡州。在蔡州，他又与省里的官员“杠”上了，起因是税赋太重，老百姓苦不堪言。朝廷已经得知税赋太重，下了文件可以降低税费。可是省里的转运使就是不把文件传达下去。欧阳棐说：“若有惮而不行，何以为长吏？”意思是说，如果怕这怕那，我还算是一方之吏吗？于是当天就开始执行新的税收政策。

不久，“元祐党籍”事件发生了。欧阳棐因为与黄庭坚、苏轼等人的政治主张相似，被列入了“元祐党籍”，永不叙用。一同被列入“元祐党籍”的还有一个同乡，即庐陵县儒林乡永和人欧阳中立。