谷村位于吉水县的北端，与峡江县比邻，是江南的一个拥有二万人口和千年人文的自然村。村的北面有武功山延绵百里的余脉万华山；南面则是武功山的另一支余脉南岭；东边十里是江西的母亲河赣江。从南岭北眺，万华山就是谷村的天然屏障。

在万华山与南岭之间，同江河自西往东，蜿蜒穿过。谷村就坐落在同江河与赣江的冲积平原上，良田万顷，一马平川。

古吉福地

广明元年（880年），黄巢攻陷长安，一路杀伐。国师杨筠松为避战乱，南下江南，坐船到同江登岸，见此地樵歌响答，牧唱互闻，放眼北望，翠屏隐耀。大师堪舆此地后说，此乃吉地，并留下“笼破鸡飞，见谷即止”的择地吉言。

在五代十国的后唐时，开基祖李唐也为避战乱逃到吉水高村住下，觉得高村居住不如人意。当听到有大师杨筠松堪舆之说后，决定挑鸡选地。乾贞元年（927年）三月，他携妻挑担带鸡从同江河上岸北行，走到今天建村的地方，笼破鸡飞，用盘子盛谷喂鸡，鸡食后安然入笼，正验大师所言，李唐欣然就此安家定居。李唐所择之地旷达四冲，良畴肥沃，演迤千顷，山水映代，清淑灵秀，被后代叫为“旧宅里”。

明代礼部尚书金幼孜感叹说：“其地衍沃夷旷，茂林嘉树，扶苏蔽空，清泉白石，辉润洒落，四面环以苍翠，若崆峒，若鹿角，若山凹，诸峰逶迤，绵亘巉岩，秀郁如重城厚郭，低昂起伏，隐然而与人拜跪拱揖，可喜可爱，奇相翁存，日常号其居曰环两山间，盖取李愿居盘谷之意。”

明代右侍郎罗汝敬赞叹说：“江右之地，方数千里，因山水名郡邑者，惟吉为胜，环吉之地，方数百里；因山水名墟落者，惟谷村为胜，环谷村而居者邑著姓李氏，故又称李谷。”

由此，盘谷、谷村之名秩然可考。

明代进士周启游历谷村，对谷村的人文地理也大加赞赏：“壤可以稼，池可以渔，畦可以茹。或窈窕寻壑，或杖履访邻，亦或荫流而坐。”

显赫家族

西平堂李氏一世祖李晟，为大唐戎马征战位居首功，官至太尉、中书令，爵封西平郡王，为彰显李晟再造大唐的功绩，唐德宗将李晟的容像，列于凌烟阁。李晟有十五个儿子，其中十二个掌握了兵权，但最有名望的是李愿、李宪、李愬、李听四人，都在唐史上留下重重一笔。

李愿，号盘谷子，官拜银青光禄大夫、太子宾客、上柱国。与韩愈、卢仝为好友,因韩愈一篇《送李愿归盘谷序》，使得此李愿和盘谷声名鹊起。当然，这里的盘谷是指河南济源的盘谷。

李愬，魏博节度使、太子少保，赠太尉，封凉国公。以前读初中有一篇语文课文《李愬雪夜入蔡州》，所描写就是唐朝后期名将李愬雪夜袭取蔡州，擒获吴元济之役，是一个成功的奇袭战典型战例，表现了李愬的大智大勇。

李听，河中尹、河中晋慈隰节度使、太子太保，赠司徒。

李宪，宗正少卿，迁光禄卿，迁检校左散骑常侍，兼太府卿。出任洪州刺史，转岭南节度使。

贞元三年（787年），唐德宗剥夺了李晟的兵权，十二个儿子也被分散到全国各地，李宪因此就被调到江南西道的洪州(今南昌)任刺史。其后裔子孙为了日后相见，都以西平郡王作为自己家谱的标志，一律使用“西平堂”作为自己的堂号，并供奉西平郡王李晟为一世祖。

李宪长子李游为袁州刺史,晋爵宜春郡侯。公元882年，李游的长子李服为避黄巢之乱率部分家族成员徙居庐陵(今吉安)。李游的五世孙李唐在乾贞元年（927年）定居吉水谷村。李唐因择吉地，使得谷村李氏人丁迅速发展，成为当地望族。

耕读科考

在那亦耕亦读时代，许多农家子弟的童年就是在边放牧边读书长大的，然后走向科举之路，展现人生的才华，就如那陪牛吃草的白鹭，一旦展开飞翔的翅膀，翱翔蓝天，一鸣惊人，那就是：“朝为田舍郎，暮登天子堂。”

谷村李邦华就是“田舍郎”中的佼佼者。

虽然李邦华也是出自官宦读书世家，只是到了他父亲李廷谏这一代，家境已经没落。李邦华的奶奶过世，家里居然连一口薄棺也买不起，只好用禾杆偷偷葬了。但贫穷并不是不读书的理由，李邦华的父亲李廷谏一直很刻苦学习，在父亲引导下，李邦华从小显示了才华，在老师邹元标教导下，于万历三十一年（1603年）与父廷谏参加乡试同时中举。为了第二年的进京考试，李邦华和他的父亲李廷谏取出自己的积蓄，再借些盘缠上路赶考。父子俩穿越十里芦苇地、虎狼出没的磨盘洲，来到赣江边的小码头小江村，乘船北上，然后风餐露宿，徒步走到京城。

不懈的努力，终得回报。万历三十二年喜中进士，三甲第三十五名，那一年，李邦华30岁。遗憾的是他父亲李廷谏落榜。

李邦华从此开启了他的官宦生涯。他历经万历、泰昌、天启、崇祯四朝，始授泾县（在安徽境内）县令，历任御史、易州兵备、光禄少卿、右佥都御史、兵部侍朗，累至南京兵部尚书、南京都察院左都御史。崇祯十七年（1644年）李自成攻下京城，李邦华在文信国祠写下一首绝命诗：“堂堂丈夫兮圣贤为徒,忠孝大节兮誓死靡渝,临危授命兮吾无愧吾。”遂自缢而亡。据说邦华去世三天后，仍面色如生。李自成的军队见了叹曰：“真忠臣也”。后来，该文信国祠更名为“二忠祠”，以纪念庐陵两大忠烈文天祥和李邦华。

崇文重教

万华山自西向东连绵起伏如巨龙般横亘在谷村北面，形成了一道天然屏障。白云深处，青山映带，山势陡峭，长满青苔的石阶小路蜿蜒而下。山下山风阵阵，小溪潺潺，茂林修竹。

康熙二十九年(1690年)清代文豪戴名世在四部尚书李振裕陪邀请下游览上垇的桃林岭，他要去看那桃山镜石。相传谷村文风风水渊源于此，那里有累累巨石名叫桃山镜石，每当遇科考之年，这些巨石焕发出熠熠光辉，远眺如镜耀目，是谷村弟子参加科考的祥瑞，故有“桃林岭上镜石光，照见谷村李家坊”之说。

戴大文豪走在幽静乡野小径，杜鹃盛开，高大的古樟虬技参天，那布谷声声，飘过高大树木林梢，穿越空旷清凉的早春田野，音余袅袅，好一派温婉的人文情貌，让他慨叹不已：“江西山水之胜称吉安，吉安之属曰吉水，吉水有村曰谷村”“谷村之旁有山曰桃山，山多美石，而以镜石为奇。镜石者，其石形盖如镜云，石有时光耀照人，则李氏必有兴者”，但他却认为“是奇仍在人不在石也”。

的确，谷村李氏从始祖李唐开始，便十分重视对子孙的教育，创设湛源书院，要求幼童入书院读书。经过几代人的努力，十四世李迁之、李存之兄弟首开纪录，于宋元丰四年（1081年）同科中举，接下来在短短三十年中，一个村子连中9个进士，而李鼎三叔侄中同榜进士，引起了宋高宗的注意，于建炎、绍兴间先后在谷村敕建经训书院和义方书院。宋绍定五年进士、缉熙殿侍讲李晦之于嘉熙间又创建了桂林书院，此后元、明、清三代又先后建起了文蔚书院、树人书院、东湖书院、神童书院、有斐书院、三益书院、复礼书院、六行书院，连宋代书院总计12所，到清末除湛源书院已废弃外，尚有11所。从宋元丰五年至清乾隆四十年，谷村683年中共有进士68人。此外，自元至清贡士96人，荐辟34人，仕籍67人。除去封赠、荫袭不计，谷村通过科举取得功名的共308人。

由科举而进入仕途者也很多。《谷村仰承集》记载：自宋至清末，被朝廷任以官职的287人，五品以上46人，三品以上16人。明代左副都御使李中，明代兵部尚书李邦华，明代吏部尚书李日宣，清代兵部左侍郎李元鼎，清代历工、刑、礼、户四部尚书李振裕等名人。

读书人多，科举贡荐者多，入仕者多，必然形成浓厚的文风，学者文人也多。据不完全统计，谷村自宋至清末有著述者71人，有著述150余部。经查，这些著述中至今尚存，藏于国家图书馆及省市图书馆的有38部，其中有名的如宋代经学家李如圭，他的经学著作《仪礼集释》30卷、《仪礼释宫》1卷、《仪礼纲目》1卷，除《仪礼纲目》已佚外，余二种均收入《四库全书》。