吉州窑点彩卷尾狗捏塑

舒娇雕像  

■李梦星文/图

2014下半年开始，吉安县设在永和镇的“中国吉州窑博物馆”经历年筹备进入布展阶段。我被县里主管部门委任为文化顾问，代表甲方对布展方的设计、版式内容、展示方式等，提出意见和评判，对遇到的问题予以答复，经常与承接工程的专家和技术人员来往。在展现吉州窑产品的版块里，我发现除了有代表性的天目类、剪纸贴花、釉下彩绘等文物外，还有一部分是捏塑和瓷雕。就是将粘土捏成各种各样的陈设品或玩具，有人物造型的顽童、老头、小菩萨，有家禽家畜的猪马羊猫鸡鸭鹅等，还有玩具象棋、跳棋等，几乎人们喜爱的好玩的东西都可捏出来，烧制成工艺品。这些手捏的瓷塑，贴近生活，鲜活多姿，千变万化；又随意朴拙，不事雕琢，而且没有哪两件是一模一样的，比起其它千器一型的复制式陶瓷品，具有更高的艺术价值。

我最喜爱的，是只小狗。矮短身材，褐白色的皮毛上几块大黑斑，垂着两只大耳朵，粗尾巴翘起卷成圆形，头仰起，像是盼望主人给点好吃的，淘气顽皮的样子令人顿生爱怜。这不就是如今深受“爱犬者”喜爱的“哈巴狗”形态么？目前流行的“宠物狗”，基本都是西方国家“进口”繁殖的，可七八百年前的吉州窑工匠，就捏出了如此可爱的“宠物”玩意，真有点难以置信。经询问专家才知，“哈巴狗”们本来就是原产于中国，大约在400多年前的明代由荷兰海员传入欧洲，经改良又传回我国。吉州窑有捏塑的“哈巴狗”也就不足为奇了。

吉州窑生产了多少捏塑和瓷雕，不得而知。从有限的史料中可知，应是有很大的产量，因为有广阔的市场。那么，这些捏塑和其它更多的陶瓷品是哪些窑场、哪些工匠做的呢？他们是谁？什么姓名？有何“简历”，一概不知。只能从出土文物留下的痕迹中，从零星的文字记载中来“旁证”可能存在的制瓷者。明代曹昭的《格古要论》记载吉州窑：“宋时有五窑”。就是五个具有一定规模的大的窑场，到底是哪五个？考古挖掘的陶瓷残片上，发现“某某家记”、“某某家号”等字样。根据出土文物分类，专家们认为“五窑”是舒家、陈家、张家、郭家、谢家窑场，每个窑场大概是以某姓氏的家族人员为主。但又发现了记有曾、朱、尹等姓氏的匣钵遗物，可见当时还有众多的小窑场。

最有名的是舒家窑。清唐秉均《文房肆考》云：“宋时有五窑，舒翁工为玩具，烧者最佳，翁之女号舒娇，尤善。”清初名儒施闰章来到吉安分守湖西道，在《矩斋杂记》中道：“宋时江西窑器，古庐陵之永和市，有舒翁为玩具，翁之女尤善，号曰舒娇，其炉瓮诸色，几与哥窑等价。余尝得一盘一盏，质苍白而光黝，然以注水，经月不变。望之知为古物。”

于是，舒翁、舒娇父女引起学者的关注，把他们列为制瓷大师。后来，《中国美术辞典》和《中国工艺美术大辞典》，把舒娇作为宋代著名瓷塑家入传，据说还是唯一的女性。我觉得舒翁、舒娇并不是名字，“翁”是对年长男人的尊称，“娇”是对年青女子的爱称，就是对姓舒的老头子和姑娘的称呼，具体名字估计考证不出。因为古代的“贱民”没有字号，随便叫一个名罢了。像舒氏父女那样无数的劳动人民创造的文明成果，没有留下姓名，可正是他们创造的物质和精神财富，推动了社会文明的进步。

据文献推测，我认为上面说的哈巴狗等捏塑，可能就是舒娇做的。因为文献上说，做玩具“翁之女尤善”。可以想象，那是一个很浪漫的场景：舒娇姑娘纤细白皙的手，撅起一团松软的淡黄色粘土，捏成一个心中想象的东西的模样，或是小狗，或是小猫，或是小鸭。先捏个身子，再捏出头和脚，用竹片镂刻眼睛嘴巴耳朵，左看看右比比。不满意就捏烂拌到粘土中，再重来；满意了就高兴地笑起来。爸爸也在一旁作工，回头看着女儿的成果，夸赞着。

舒娇成为吉州窑可考的唯一女制瓷师，是历代陶瓷爱好者的偶像和文学艺术家心中的女神。话说一千个人心中就有一千个林妹妹，这舒娇是什么样子呢？只能凭想象了。我觉得应该是一位健康、美丽、聪颖、活泼胆大、心灵手巧的姑娘。吉州窑博物馆布展的艺术家塑造了一尊舒娇铜像。做了泥塑样后，我们到南昌的塑像工地去审看，认为形态身姿都不错，就是脸型还不太理想，似乎还老成了些。雕塑师修改了几次做成如今的样子，应该尽力了。可我还觉是得离心中的想象有些差距。在你心中，喜欢捏哈巴狗的舒娇是什么模样呢？