吉安·中国进士文化园全景图涂艺椹摄

修旧如旧的湴塘村南溪桥吴飞云摄  

■许祖平

曾经，这里的徐徐清风吹开了杨万里的映日荷花；曾经，这里的朗朗明月吟诵过解缙的永乐大典；

吉水，自古享有“文章节义之邦，人文渊源之地”美誉，出现过“一门三进士、隔河两宰相、五里三状元、十里九布政”的人文盛况。这里诞生了南宋爱国诗人杨万里，大明奇才、《永乐大典》总纂解缙等一大批历史名人。

如今，赣江中游的吉水，以文化为名片在水一方唱响一组组经典之乐章。

诚斋诗魂更加香远

杨万里，字廷秀，吉水县黄桥镇湴塘村人，与陆游、尤袤、范成大并称南宋四大家、中兴四大诗人。他一生作诗两万多首，流传四千余首，诗风浅近明白、清新自然，号称“诚斋体”，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》，被誉为一代诗宗。

“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”

走进杨万里故乡湴塘村，时常能听到村小学生读诵先辈留下的诗句。湴塘村是省级生态村，这里远山青翠、稻田金黄，稀稀疏疏的篱笆院落，欢快的学童时时嬉闹，映衬着村庄一派静谧与安详。诗歌养育和浸润的村庄，千百年来的诗情画意还是那样的新鲜和灵动。

就这样，在诗歌的传唱吟诵中，这方土地上的人们，也注定与诗歌结下不解情缘。近年来，吉水注重文化挖掘，加大资金投入，投资1000多万元，坚持修旧如旧的原则，重点改建了杨万里故里石牌坊、杨氏忠节宗祠门楼、南溪桥、御书楼、西岳庙及杨万里故居等建筑群，村中杨万里的诗意元素更加丰富。

在吉水县城，阳光温暖的冬日，新近建成的杨万里公园游人如织，热闹非凡。公园中一首首杨万里的诗，不时吸引着游人诵读吟唱。诚斋先生清新、晓畅、自然的诗魂与其清正、为民、爱国的精神弥漫在每一个角落。

诗人杨万里，是吉水的杨万里，更是中国的杨万里，世界的杨万里。几年来，吉水县全方位、立体式擦亮杨万里这张文化名片，让诚斋诗意芳香弥漫，让杨万里精神发扬光大。

围绕这一主题定位，吉水组织开展采风、诗赛、诗教、诵诗、文艺演出等丰富多彩的活动，特别是2017年举办了“首届杨万里诗歌奖”全国大赛。这次大赛通过中诗网、中国作家网、作家网等30余家媒体面向全国发布征稿启事，点击率超过500万，征集到作品5930首。同时，大力开展了诗歌进学校、进社区、进农村、进景区活动，举办了“万里诗歌万里行”全民阅读接力活动和杨万里诗词中小学生朗读大赛，开展线上线下互动，吉水设主会场，北京、深圳、南昌等地设分会场，参与人数达到了9万之多，引爆了全民阅读杨万里诗词的热潮。这些活动的开展，极大丰富了群众文化生活，营造了“以诗为荣、以诗为乐、以诗育人、以诗养德”的良好氛围。

10月11日，首部以杨万里为题材的故事片《脱缰》在浙江横店开拍。拍摄景点定在横店和杨万里故里吉水湴塘。与传统文人题材电影不同，该影片运用当代视角和艺术审美，聚焦杨万里受朝中“主和派”排挤、转任奉新知县的一段隐匿岁月———影片讲述了一群试图摆脱命运束缚的“脱缰”人物的抗争故事。一个擅长舞文弄墨的文人，应该如何成长为合格的官员？这是以往文人题材电影很少涉及的主题，正是在这一层面上，杨万里的故事与当代产生了深切共鸣———爱民还是唯上？廉政还是贪腐？创新还是守旧？舞文弄墨还是胡服骑射？似乎所有问题的答案都有现实针对性。杨万里在污浊的现实面前，展现了吉水人的铮铮铁骨、名士风流，展现了我们时代迫切需要的道德操守和精神力量。

杨万里的诗文还在整理中得到传承。近年来，吉水县出版了仿古线装书《杨文节公文集（影印本）》，编纂出版了《杨万里家族纪略》《杨万里诗文集》《杨万里咏荷梅竹花诗词选辑》《杨万里诗歌小辑》《杨万里诗歌精选集》等10余部。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。吉水多年来的一系列举措，使诗人杨万里这张耀眼的文化名片，如清新自然、明白晓畅的诚斋诗一

样，在不断发展和提高中走出吉水，走向全国，走向世界!

进士文化一脉流长

吉水是庐陵文化的核心区、江西十大文化古县。吉安素有“三千进士冠华夏”之称，而吉水不仅进士数量多，有六、七百人，而且产生“一门三进士、隔河两宰相、五里三状元、十里九布政”的人文盛况，更有过一门四进士、一门五进士、一门七进士、一门同科九进士等科举盛况。

“吉安·中国进士文化园”建在吉水，是一种机缘，也是一种必然。

近年来，吉水积极策应“全景吉安，全域旅游”发展战略，积极融入赣江百里风光带建设，依托资源禀赋，巧做结合文章，注重文旅融合，植入文化内涵，以进士文化、科举文化为主题，构建了以吉安·中国进士文化园为核心的文旅集聚区。

吉安·中国进士文化园，项目位于赣江与乌江交汇处的南门洲，占地面积500余亩，园区主体建筑总面积约2.3万平方米。

为凸显深厚的中国传统文化，整个园区采用古典造园手法，结合庐陵文化地域特色，营造以进士文化为主题的古典园林。以进士博物馆为核心，结合藏书楼、馆署、文庙、状元门、状元阁、状元府第、戏楼、古代考场、进士广场、亭台廊轩、古桥、古码头等元素建设一带、二林、九园、十八景，动静结合，静则品开科取士的进士文化，动则参与互动金榜题名的荣耀活动。园中诗画般的造景，撷取自然山水之神韵，堆冈培壑，让游人澄怀观道，切身体会“有我之境”和“无我之境”。进得园中，可游、可观、可登、可望，可思、可憩、可学、可瞻。

其中进士博物馆按照国内一级博物馆标准建设，将成为“全国视野，江西特色；雅俗共赏，寓教于乐”的专题博物馆。

三千进士冠华夏，一江碧水润庐陵。“吉安·中国进士文化园”既有古典园林的气势恢宏，重廊阁楼，巍峨高耸；又有江南园林的柔美雅致，曲径通幽，宛如天开，惟妙惟肖，与杨万里公园、古城墙、上下老街、燕坊古村、桃花岛等景点交相呼应。

文化是一座城市的根底和灵魂。“吉安·中国进士文化园”必将成为影响周边、辐射全国，弘扬和传承中国传统文化的精神高地！

进士文化的博大精深吸引着吉水的一帮文化人去挖掘、去整理、去发扬。曾任县委宣传部副部长、县文联主席的杨毅，一心钻研吉水的古文化，对进士文化多有研究，他关注最多要属大明奇才解缙。1388年，解缙与其兄解纶、妹夫黄金华同登进士第，被称为“一门三进士”，名震京城，轰动一时。杨毅创作了多部关于解缙的作品，最近又几经周折，从哈佛大学汉和图书馆找到了珍藏的明万历年间刊刻的《解学士全集》，该书对解缙一生进行了详尽叙述。杨毅又在研读的基础上，进行整理挖掘，写出了《解缙年谱》一书，对研究进士文化又有了新的成果。吉水进士多，研究陈诚、罗洪先、邹元标、杨邦乂等名人的爱好者也在不断涌现，正在形成一种浓厚的文化氛围。文化乡愁更加醇厚最美乡愁归处，梦里山水画图。在美丽乡村乌江镇前江村，只见流水潺潺，但闻鸟语花香。进得村中文化广场，邹元标的雕像立于广场中，庄严肃穆。

按照“村风文明身心美”的要求，以提高农民群众生态文明素养，形成农村生态文明新风尚为目标，挖掘了吉水名人，理学家、教育家、诗人、三起三落的进士，明代东林党首领之一邹元标等名人文化，开辟了“三星庙、堑岗公园、神来笔、日月泉”等特色文化阵地，展示邹元标的诗词、邹元标的故事、以及为人为事，感化村人。

走进金滩镇卧虎岭村，感受着村庄带来的静好与安详。村庄有七百余年的历史，村中主姓王姓，是唐代文学家、江西观察使王仲舒后裔，唐吉州刺史王吉的后代。

寄托乡情、留住乡愁。该村以文化为底色，充分挖掘卧虎岭村资源优势，积极探索“农旅结合、文旅结合”发展道路，通过水体净化、村容美化、景观绿化、道路亮化、融入文化这五个方面进行打造，通过房前屋后景观、村前广场、茶室及民宿群、文化展示及宗祠前后广场、水塘平台、风水林体验活动区、荷花塘等9个节点的优化提升，形成以村落景观为依托，千亩荷塘为亮点，文化体验、休闲旅游功能为核心的田园精品农旅综合体。

每年盛夏来临，卧虎岭千亩白莲荷花争艳，吸引了大量前来生态观光、绿色采摘的游客。结合荷塘资源、吉水名人文化、村落既有文化，打造集自然观光、农旅体验、文化感悟于一体的区域性乡村旅游示范区，走荷花栈道，赏千亩白莲，让游客充分感受“看荷花、品人文”的意境。

“今夕知何夕？团圆事事同。”宋朝宰相周必大《元宵煮浮圆子诗》的诗句，是我国最早描绘汤圆的诗。人们元宵节吃汤圆，实际上是思念亲人、渴望团圆的意思。

乡愁是一种记忆，是村人心中的情感底片。每到正月十五，卧虎岭每家每户热闹非凡，中国传统文化“吃元宵”在这里体现得淋漓尽致，持续时间更是长达两月之久。

卧虎岭的“牛文化”也独具特色。上世纪八十年代，卧虎岭樟树林是金滩镇周边最大的牛市，人来人往，络绎不绝，由此衍生了特色饮食“全牛宴”、“吃牛脚”、“炖牛骨头”等文化。发展至今，牛饮食文化已成为卧虎岭一道特色招牌，带动了以餐饮和风景为特色的农家乐快速发展。

美丽乡村，展露韵味风情；乡土文化，承载悠悠乡愁。吉水县在美丽乡村建设过程中，注重文化内涵挖掘与融入，坚持突出原始风貌，依托生态肌理，对整村进行全面升级改造。特别是对年代已久的古建筑进行修缮保护，对新建房屋外墙进行统一的庐陵风格立面改造，宣传姓氏家训、家风、家规，延续文脉，留住乡愁，实现了村内人文与生态的整体提升，呈现出古今交融、古朴典雅的人文美。一个个美丽乡村，展现着传统的风土人情和田园风光，让人们感受“乡风、乡俗、乡情”，感悟“乡恋、乡思、乡念”。