■罗志强

在青原新圩镇的栗溪村，一条龙舞动着乡间的梦想和祈祷，让一座村落步入文化的殿堂。

“栗林如屏溪水如带四面尽怀淑气，名臣在宋贤士在元八方皆垂芳声”。这支元延佑年间由芗城株陂衍迁而来的胡氏血脉，数百年来，坚守着对龙的崇拜，坚持用灯彩表达，在耕读传家的同时，为庐陵地域传承着一朵特有的文化奇葩。

栗溪箍俚龙，江西省第一批非物质文化遗产项目，在2005年荣登名录后，开始撩开其神奇面纱。

其扎制独具匠心。工匠皆为胡氏子孙。整条龙用三根结实的麻绳将一千多只篾箍连缀而成，总长达24米。龙头龙身龙尾贯穿一气，浑然一体。龙头气势凌厉，金碧豪华，角竖而坚，眼珠如拳，舌大似扇，髯口两侧分别贴着“风调雨顺”、“国泰民安”的祝语。龙体脊背饰有龙筋。龙身至龙尾，层层叠叠贴有红、黄相间鳞片数以万计，需耗彩纸近300张。龙体看似庞大，制作却要求牢固精致，费时费力自不在话下。

其表演奇特非凡。阔地即舞台。舞者皆为胡家子弟。但见双龙并进，各为九人，一人擎头，一人支尾，其他各持龙身。首尾两人须体魄健壮，经验老到。出龙时，阵势壮美。前有牌灯、花灯、鲤鱼灯等各类彩灯开路，伴有悠扬而热烈的民间打击乐和唢呐声。表演过程分巡场、咬尾、单穿花、双穿花、摆字、绕柱、盘王七个环节。其行进、穿花、盘柱、咬尾逶迤蠕行，首身翻转，酷似巨蟒。因龙灯体大而重，且紧凑相连，表演者需脚踩快小碎步，手微颤动，身体弯曲，在龙头的调度下，默契行进，方能显出龙的灵活自如和雄壮威武。舞龙摆字，自古有之。而栗溪的“天下太平”、“东方巨龙”，尽显编舞者的智慧和舞者的娴熟机敏，在你不经意间变幻而成，甚是壮观，堪为一绝。每亮一字，满场喝彩。在表演“盘王”环节时，龙头高昂居中，龙身至龙尾盘绕成一个大螺旋体，如蛇之歇息，唯见龙身颤动，不见舞者身影。每现“蛇龙”，掌声雷动，爆竹轰鸣。

其声誉远播赣地。新中国成立前，栗溪箍俚龙主要在宗族春祭活动时表演，以祈新年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。1954年，首参吉安县农民文艺会演，引起县委高度重视，得到挖掘整理。1958年，在县剧团裘姓编导指导下，摆字在“天下太平”基础上，增创“东方巨龙”四字，箍俚龙由此誉称“东方巨龙”。1959年3月，代表吉安地区参加全省农村文艺会演，获一致好评。1959年10月，在吉安街头隆重举行的建国十周年庆祝大会上表演，让数万市民大饱眼福。1986年，箍俚龙以鲜明特色和独特风格编入《江西省民间舞蹈集成》。1991年1月9日，为庆祝文天祥纪念馆开馆，再次在吉安县民间灯彩晚会上惊艳登台。2004年9月，代表青原区参演吉安市“金土地杯”农村文艺会演获奖。

在古老庐陵，布龙、三节龙、板凳龙、草龙、火龙，此腾彼跃，而箍俚龙，唯栗溪所独有。栗溪人向往盛世和康宁。他们供奉村前的“龙形山”、“珠源水”为神明，依了这龙口含珠的风水宝地世代繁衍，“龙”，成了他们精神的生动写意。

每年的农历二月初一下元宵，是栗溪人的吉祥节日，也是箍俚龙的神舞日子。午后，在族长的带领下，数十名胡氏子孙将扎制好的箍俚龙奉至祖山“龙形山”上“请水”、“发龙”。“大公庙守下方，二龙在栗溪庄，左狮右虎（山名）来相助，中有龙凤来呈祥，左边金山（山名）挂金榜，右边珠水（地名）点文章。”香烟缭绕，鼓号大作，爆仗齐鸣。天地、龙王、祖宗祭毕，双龙腾跃，旋驰进村，先在胡氏宗祠里伴柱起舞，后至禾场草坪上翻腾，再临各户恭贺。栗溪这座开基六百多年的古村，在神龙的庇佑下，遍降祥瑞，四季常春。