这次带队到江苏南京及其周边的扬州、常州、苏州考察，为的是学习城市物业管理、历史文化保护等方面的地方立法经验。所到之处，庐陵先贤荜路蓝缕的足迹依稀可见。公务之余，以敬畏之心一路拾遗，在斑驳的遗迹中感知先贤非同寻常的过往。

一

8月23日早晨，从南京市至扬州一个多小时车程。与扬州市有关领导交流物业管理及古城保护立法近两个小时，不觉已到了午餐时间。

吉安人去扬州，自然绕不过庐陵欧阳修的话题。欧阳修1048年春知扬州府，之前他刚刚经历了人生的第二次被贬，在滁州寄情山水，借酒消愁，不到四十岁就以“醉翁”自居，写下了不朽之作《醉翁亭记》。此番朝廷将他重用到繁华的扬州任职，无疑是对难以辩白的“盗甥”案的澄清，心情愉悦自不必说。在赴任途中写的《别滁》“花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作离声”，那份舒坦得意的轻松感跃然纸上。在扬州他宽简政治，与民休息，深得民心。只是不到一年时间，由于眼病发作，对扬州繁忙的政务和应酬难以承受，主动向朝廷请求移知偏僻小郡，才改知颍州，去了现在的安徽阜阳。扬州百姓记住了这位“文章太守”，在平山堂边建起了欧阳修生祠。

午休时间，我独自来到平山堂。带着欧公故里后辈的景仰，踏进平山堂便有一种莫名的亲切，内心似乎有了却多年心愿的满足感。

平山堂位于瘦西湖边的大明寺内，是欧阳修知扬州时主持建造的，因堂前远眺“远山来与此堂平”，故名平山堂，用于接待宾客之用。堂前的一棵柳树，至今还挂着“欧公柳”的标志牌。欧阳修在这里纳凉赏荷、传花饮酒、吟诗作赋，度过了一段难忘的时光，以至于离开扬州八年后，他还写下了充满美好追忆的《平山堂》。“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁”。正是这首诗，让平山堂声名鹊起。后来苏轼知扬州时，为纪念恩师欧阳修，紧靠平山堂建了谷林堂，扬州百姓在谷林堂后院建了欧公祠。目前的平山堂，实际已包括了谷林堂、欧公祠在内的三位一体建筑，已成为扬州渊远流长的文化地标。

午间匆匆而过，下午还有集体公务，用相机把来不及细细领略的平山堂风景和展版一一拍下，带回去与欧公故里的同仁们分享。二

在扬州考察了一天时间，24日一早从扬州坐车到镇江北站，由镇江坐高铁去常州。

镇江是文天祥曾经脱险的地方。1276年初，文天祥受南宋朝廷委派与元军谈判，被元军扣押。在押解北上途中，由于天气原因无法过江，在镇江停留了几天。文天祥趁机与一同被押的宋臣密谋，设计脱险，渡江来到尚未失守的扬州。本想到扬州后联合宋军收复失地，由于元军使用离间计，扬州知府误以为文天祥变节，将其拒之城门外。在元军的追捕和自己人的不信任中，文天祥一路辗转来到福建，再次起兵抗元。一路逃亡，一路诗歌，这段充满艰难的逃亡之旅，文天祥一共写了十五首诗歌，后来编入了《指南录》。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，文天祥镇江脱险后的这段经历，充满为国赴死、慷慨悲壮的凛凛风骨。

当年我在文天祥故里青原区任职时，为兴建文天祥陵园、正气广场、文山公园，接触了一些有关文公的史料和研究文公的文化人，只要与文公有关的历史遗存，有机会都想亲眼去看看。这次路过镇江本想作短暂停留，去实地看看文天祥在这里的遗迹。当地同志告诉我，除了脱险处有一个石刻标记外，目前当地似乎没有其他关于文天祥的物化记忆，加之行程很紧，就此作罢。

车过润扬大桥，眺望滚滚奔流的长江，遥想文公当年忠贞不屈、壮怀悲歌的艰难，内心有一种敬仰并悲怆的感怀。三

汽车从润扬大桥过长江，十多分钟就到了镇江站，坐高铁四十分钟抵常州。

常州是另一位庐陵先贤杨万里八百多年前任知州的地方。1147年春，51岁的杨万里知常州，由于之前有永州、赣州、奉新等多地为官经验，加之在朝廷的沉浮历练，知常州时已轻车路熟，游刃有余。他大兴学堂、善待百姓，在当地政声颇佳。加之下属得力，心情愉悦，公务之余他有了更多精力和心境去写诗。知常州的十四个月内，他写了492首诗歌，占他一生留传下来4200余首诗作的十分之一多，结集成《荆溪集》。也正是在常州期间，他的诗歌创作进入了一个全新境界，走出了江西诗派的影响，从师法前人到师法自然，获得了创作上的大自由，由此开一代诗风，创立了别具风格的“诚斋体”。“不留三句五句诗，安得千人万人爱”，杨万里以他诗歌的清新脱透，赢得了他在南宋诗坛的盟主地位。

上午十点多到常州与扬州有关领导交流座谈。下午顶着炎炎烈日，参观考察常州史志展示馆、前后北岸历史街区、青果巷街区。

在常州史志展示馆，历代名官展示栏格外引人注目，从常州有史以来诸多主官中，麟选了九位集中展示。令人惊叹的是，除杨万里之外，还有一位吉安人赫然入列，那就是明万历三十年任常州知府的安福人欧阳东风。他和杨万里一样，进士出身，在常州修复书院，爱民如子，为百姓所敬仰。常州九大名官，两个出自千里之外的吉安，吉安先贤的为官操守由此可见一斑。

行走在常州市历史街区，常州的保护性开发给我们留下了深刻印象。小有遗憾的是，在常州开一代诗风的杨万里，除了展示馆里作为常州九大名官之一的几行文字介绍外，我没有或没来得及看到有关他在当地的其他遗存。

或许诗人留下的只该是诗歌，英雄传承的只应是气节。“万古贤愚俱白骨，两翁天地一清风”，任何精神之外的附加和物化终将随岁月而灰飞烟灭，而诗歌常在，气节永存，精神不朽！