王勋灿吹奏唢呐 阮卓然 摄       

■马祝才

安福县洋门乡嘉溪村建村于南宋年间，是一个有着800多年历史的古村。这里民风古朴，历史文化积淀厚重，唢呐文化就是其中之一。

唢呐人王勋灿，现年50岁，出生在嘉溪村，父亲王绍岳，是祖传唢呐人。他从小耳濡目染，对吹唢呐这一民间艺术发生了极大的兴趣，十二、三岁时就偷偷拿父亲的唢呐吹着玩。在父亲教徒弟的时候，他就在旁边仔细观察，认真聆听，并且学会了唢呐吹奏中的第一道关卡———换气（口腔里一直吹气不断，同时鼻腔吸气）。父亲见他悟性极高，心里早已有让儿子传承祖业的意思。

一

在学校初中的音乐课上，王勋灿学会了简谱，他觉得这种记谱的方式比唢呐中的传统工尺谱记谱方法更为简单，便于理解和传唱，于是就先把其中一个最简单的唢呐曲牌翻译成简谱。后来父亲吹的每个曲牌，每个音符他都相应地翻译成简谱。随着对曲牌深入的了解，他把如《十番锣鼓》《大团员》《贺子调》等都背得滚瓜烂熟。十几种曲牌牢记心中，所以在正式学唢呐之前，就已经胸有成竹了。

十六岁后，父亲开始正式教他唢呐的吹奏，不单单是曲牌，还包括气息的控制，结合指法的运用，要吹出复音的效果，这是第二大难关。南乡话说“过肉口”，是说任何技艺必须经过师傅口授，而且需要长期每天坚持苦练。

苦练一年后，十七岁的王勋灿与父亲一起第一次到乡邻人家正式吹奏红喜事———哄房。“哄房”其实是结婚喜事前夜在新郎家闹喜的程序，唢呐吹奏从当天晚饭后开始，要到午夜过后一两点钟。好在一年多来的苦练，王勋灿还能适应，他在演奏中不断提高自己，不断成熟。

二

2000年开始组建“嘉溪村管乐队”，既保留了传统唢呐，又吸收了西洋管乐，王勋灿以精湛的技艺被推选为乐队的头。

地方传统唢呐，是用一支唢呐要吹出七个调来，这是所有其他类的定调唢呐无法办到的，买来唢呐吹一个曲牌音准还行，吹其他曲牌就音不准了。因此，以王勋灿为首的“嘉溪管乐队”决定自己制作适合演奏七个曲牌的唢呐。

在制作唢呐材料的问题上，唢呐木杆都是用本地木材制作，从来就没有达到完美的结果。王勋灿接受新事物意识比较强，他想到可以通过互联网购买一些名贵红木来制作唢呐，产品不会开裂变形。经过了十几根唢呐制作的失败，从第一根吹不响，到逐渐音都准了，再到音色越来越好，他终于制作出了真正属于自己的完美的唢呐，效果良好，音色优美。而且，摸索出了一套制作的方法。父亲试吹后评价说，音色醇厚，干净，明亮，无杂音，音准更好，超越了前人。得到父亲的肯定，勋灿更是高兴地决定在这条路上一走到底。

嘉溪唢呐人王勋灿能制作出适合本地曲牌演奏的唢呐，安福南乡周边的唢呐人闻讯后，纷纷前来要求学习制作方法或购买一支材质好音质好的唢呐。王勋灿毫无保留地将制作唢呐的技艺和吹奏唢呐的技巧传授给每一位前来取经和购买唢呐的同行，赢得了好评。

三

嘉溪的唢呐讲究曲牌的特殊性，其中的“十番”曲牌在锣鼓家什的配合下，前后有序、分段演奏达十段，轻松活泼，妙趣横生，激发人向上的精神，是一种大型活动必不可少的演奏曲牌；“贺子调”由单人独奏或双人合奏，不用锣鼓家什伴奏，吹出的音符喜庆庄重，主要用于结婚迎亲的场合；“大团圆”是民间喜事专用的曲牌，音调欢快，聚合民心，一般在老者做寿和结婚喜宴上演奏。以王勋灿为首的嘉溪乐队无论吹奏哪个曲牌都是轻车熟路，行云流水。

王勋灿为代表的嘉溪乐队在南乡本土演奏的名声，还引起县内各地的反响，因为曲牌优美动听，气氛热闹，县城和西北东乡的喜事主办者，也纷纷邀请“嘉溪乐队”前来助兴。

他们参加吉安市组织的一村一品文艺展演；参加安福县文化局主办的农村特色文化品牌展演；每年都率领“嘉溪乐队”参加乡政府主办的农民文化艺术节……

其实，王勋灿主要职业是乡村医生，为乡里乡亲治疗疾病是他的主要工作。本来孩子们大了，县城也买了房子，应该到城里去安度晚年了，但说起这份神圣的职业，他说，县城固然好，可家乡的父老乡亲有小毛小病总得有人诊治吧，乡间红白喜事总得有人支持吧。

2010年，在侄子王清平的几度要求下，王勋灿答应收他为徒。王清平，现年35岁，是一名中学教师，对家乡的唢呐文化情有独钟。在王勋灿的口传心授下，吹奏技术大有提高，他表示要把这份古老的传统文化传承下去，让唢呐在嘉溪古村吹得更响，更要把唢呐推广到全县各地，为安福红白喜事和旅游事业的发展贡献自己的力量。