笔者曾写过一篇《北澳陂》的文章，提到苏东坡来过遂川，游过虎潭，却引来许多人的质疑，说苏东坡当年是不是恰饱没事，怎么可能来遂川？我们再梳理下历史，好好了解苏东坡的那一段岁月。

说到苏东坡到遂川，游虎潭，夜宿资福禅寺，并写下《宿资福院》的诗歌，他在诗中写道：“月明写炤寺林幽，最是江湖入念头。衣染炉烟金漏迥，茶烹石鼎玉蟾留。山星几点躔官舍，僧院百年过客舟。封事未投圣主意，长安此夕亦多愁。”

从这首诗中可以看出苏东坡当年的心境，他还在为“乌台诗案”而懊悔，就因自己一人的诗歌，却引出那么大的事来，让那么多人受到牵连，包括自己的弟弟苏辙也受到牵连，被谪贬到了筠州，在筠州做一个卖盐酒的小吏。而这次苏东坡能来到龙泉（遂川），也是从筠州一路过来。

筠州是什么地方？筠州就是今天的高安县。

那么苏东坡为什么会从筠州来到龙泉（遂川）呢？这就得提到两个人，一个是黄庭坚，一个是黄元明。这两人与苏轼（苏东坡）同苏辙的关系一样，都是亲兄弟。这黄庭坚做过我们泰和的知县，黄元明做过我们龙泉县的县令，都是江西修水人。

那么，这次苏东坡到龙泉县来游玩，为什么不由黄庭坚陪同？苏东坡与黄庭坚那么好的关系，应该要一起来呀。这也是今天很多人提出的质疑声。

其实，从年份上一看，就能明白，黄庭坚是元丰三年到六年才在泰和当知县，而苏东坡来龙泉的时候，是元丰七年，也就是1084年。当时是受黄元明的邀请，黄元明正好是龙泉县的县令。这些史实可以从黄元明的年谱中查到，在黄元明的年谱中有这样一段文字：“元丰七年(1084年)，元明任龙泉县令(宋属江西吉州)，苏轼来访。”

笔者又据《苏轼年谱》中看到，本年五月苏轼自筠州“往龙泉，访县令黄大临”，。而《嘉靖宁州志》卷十六载：“黄大临……大观中，以儒林郎知龙泉。”这两处记载元明知龙泉之时间互相矛盾，必有一误。苏轼于建中靖国元年(1101年)七月去世，绝不可能于大观间(1107年—1110年)探望元明，故元明知龙泉的时间应在本年，也就是元丰七年。

也就是因为后面这句话，为了证实苏东坡就是元丰七年来到的龙泉，笔者又看了苏辙的年谱，以及苏东坡哪一年去的筠州。从苏辙年谱中得知，苏辙受“乌台诗案”影响，被谪贬于筠州的时间是元丰三年，也就是1080年的六月贬至筠州（今江西高安）担任监盐酒税的一名小吏。在《宋史·苏辙传》中，有这样的文字记载“坐兄轼以诗得罪，谪监筠州盐酒税，五年不得调。”而苏辙第二次贬居高安，是绍圣元年（1094年）六月苏辙因反对李清臣为进士考试所撰策题而激怒哲宗，又以言获罪，六月谪贬袁州，七月再贬筠州，九月到达贬所。两谪筠州，为期九年。从这些文字资料中，都可以看到在元丰七年，苏辙还在筠州，黄元明的年谱中记载的本年五月，苏轼自筠州来，是相吻合的。

那么在元丰七年，苏东坡到底有没有去过筠州呢？

在今天的高安佛界，都有文字记载：

元丰七年四月，苏轼在抵达筠州前，云庵和尚梦到自己与苏辙、圣寿寺的聪和尚一起出城迎接五戒和尚，醒来后感到很奇怪，于是将此梦告诉了苏辙，苏辙还没开口，聪和尚来了，苏辙对他说：“刚才同云庵谈梦，你来也想一起谈梦吗？”聪和尚说：“我昨天晚上梦见我们三人一起去迎接五戒和尚了。”苏辙抚手大笑道：“世上果真有三人做同样梦的事，真是奇怪啊！”

不久，苏东坡的书信到了，说他现在已经到了奉新，很快就可以同大家见面。三人非常高兴，一路小跑赶到城外二十里的建山寺等苏东坡。苏东坡到了后，大家对他谈起了三人做相同梦的事，苏东坡若有所思道：“我八九岁时，也曾经梦到我的前世是位僧人，往来陕右之间。还有我的母亲刚怀孕时，曾梦到一僧人来托宿，僧人风姿挺秀，一只眼睛失明。”云庵惊呼道：“五戒和尚就是陕右人，一只眼睛失明，晚年时游历高安，在大愚过世。”大家一算此事过去五十年了，而苏东坡现在正好四十九岁。从时间、地点和多人相似的梦来看，苏东坡是五戒和尚转世已经无异议了。

苏东坡后来写信给云庵说：“戒和尚不怕人笑话，厚着脸皮又出来了，真是可笑啊!但既然是佛法机缘，我就痛加磨砺，希望将来可以回到原来的地方，这就不胜荣幸了。”

这一次，苏东坡在筠州逗留了十多天，这也就和黄元明所说的“本年五月苏轼自筠州来龙泉”对上了。

所以，苏东坡来过遂川是有历史根据的，他写的《宿资福院》的诗，也就是为遂川的资福院而写，这些都是不容置疑的。