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触摸艮方
2016-05-09 08:32 来源: 吉安新闻网—井冈山报

 

 只要走进艮方,你不仅能感受到艮方的昨日沧桑,也能欣赏到艮方当下引人的“颜值”,不仅能触摸到参天的古樟,还能体会到一片热腾腾的崭新气象。古宅与新居交融,传承与时尚共荣,黎光园遗址、秉丹堂、龙舟广场……每一处,都有艮方沉甸甸的历史,彰显着艮方人的传统道德和深厚家学。

艮方村座落于赣江之滨,紧靠万安县百嘉渡口。这里环境优美,人杰地灵,可谓风水宝地。

艮方,位置独特,刚好位于罗盘八卦之中的“艮”位,故得名为艮方。明代,艮方出了个刘士祯,这可是个了不得的人物。史载:刘士祯,字吉侯,号须弥,生于明朝万历五年(1577年),卒于清朝顺治六年(1649年),享年七十二岁。明天启二年(1622年)中进士,历任广东韶州推官、广西道御史、浙江巡按、广东廉宪、应天府尹、通政使、兵部左侍郎加刑部尚书等职,崇祯年告归故里。任广西道御史期间,刘士祯曾上疏言五事:一曰“审势”,二曰“虚衷”,三曰“核饷”,四曰“安民”,五曰“课绩”,崇祯皇帝对此谏言大加赞赏,一一采用。任浙江巡按期间,又因治理海患有功,当地百姓用“海不横,怕代巡;一日来,万户宁”的歌谣传唱他。任刑部尚书期间,先后8次受封赏,恩荫二子,在当时尚书级的官员中,唯有两人获此殊荣。告归故里后,刘士祯喜结交当地名士,对邻里慷慨相助,一时名噪乡里。

刘士祯生前著有《霄楼稿》、《黎光园稿》《澄观楼稿》和《秉丹堂集》等书稿。可惜,这些著作都已散佚。

明天启二年,做了刑部尚书的刘士祯为推崇文化,发展家乡,曾在赣江边建设黎光园。此园结构精巧,含义深刻,其中共有二楼,一莲花塘,一月台,一石梁。黎光园濒临赣江,周围古樟环绕,正所谓“曲径通幽,别有洞天”,既可供游人欣赏,又可借此宣传本地纯厚民风。后来又刘士祯先后修建益丰堂和益丰码头,加固江岸。通过这一系列的举措,并在经商往来之中,传达和秉承讲诚信、好助人的良好风尚。

作为赣江边上的重要渡口,此地开始变得繁华。1628年,刘士祯用刘氏众田租金在江边建起益丰堂,越发招得商人云集。与此同时,颇具眼光的刘士祯又决心调来百号船只,从远处运来石块,在胡家脑一带砌了七层河堪保护堤,建设益丰码头。因为河道深,船只不易搁浅,且是河道湾口处,既便于装卸货物,又是一个天然的避风港,因此成为千里赣江上的最佳港口之一。水道上通两广,下至九江南京,交通极其方便快捷,大大地促进了经济的发展,使百嘉成为十分繁华的渡口和码头。清同治十二年出版的《万安县志》记载:明代全县共有十七处墟场,百嘉名列榜首。墟场上匠人多、商品多,行业也多,故有“百家行”和“百家业”之称,滩头因此改名为“百嘉”。还有的说:“益丰堂,金银窝,物资堆成山,银圆压断楼”;“走出走进,不如益丰;走上走下,不如百嘉”

龙舟文化源远流长,承载中国人的几千年的梦想和历史。

而艮方,则是万安龙舟文化的发源地。民间流传明天启年间,刑部尚书刘

士祯在黎光园落成时,就曾以举办舟船比赛来庆祝。然而,据考证:万安真正的龙舟赛当出现在清代康熙年间。那一年天逢大旱,百姓纷纷到赣江边去求拜龙王,祈求它呼风唤雨,解救民间灾情。或许龙王真被百姓诚心感动,居然普降大雨,当年粮食丰产。艮方和下沅村民为答谢神恩,打造出两艘龙舟,并在端午节举行比赛。赛时全村老少都在江边摇旗呐喊,助威督战。

关于龙舟赛,还有一则流传甚广的趣事。某年龙舟竞渡之时,适逢一少妇江边洗甑观赛,在为划手鼓劲加油之际,她不小心居然把肋下的小甑夹烂,于是诞生了一句经典民谣:“河里划龙船,岸上夹烂甑。”这句民谣在万安可谓家喻户晓。

龙舟比赛也有比较规范的程式:即筹备、起龙、下水、练舟、赛前准备、比赛、收龙等几个阶段。筹备就是组成筹委会、基金会、理事会、龙舟队,筹集资金,发出比赛通知。参加比赛的龙舟队一般有一个指挥、一个司鼓、一个击钹、一个掌舵,16名划手组成。起龙和下水,就是将龙舟抬起,推入赣江。一般在五月初一

起龙,由队长带领队员一起到龙舟庙,先贴对联、再点香、燃爆竹,敬天地,拜龙舟,接着吹打音乐起,将龙舟抬出。下水一般选在万寿宫、山郎庙前,下水前也得进行一番祭祀礼仪。练舟就是训练,目的是让队员熟悉水性,统一步调。练舟的方式有横渡、直渡、顺水、逆水等多种。赛前准备主要是商定比赛规则,选定比赛路线;二是请韩信菩萨;三是穿好服装;四是敬神参神;五是组织拉拉队,以壮士气。比赛是整场活动的关键,比赛前一般有个简单的仪式,尔后开始比赛。比赛多进行五次,以3胜为胜。收龙,就是比赛结束后还得派出5至7名队员划着龙舟至韩信庙转三圈,以示谢恩,再至山郎庙、万寿宫、关帝庙烧香敬神,也要转三个圈,最后上岸抬回。

龙舟文化看似直白,其实蕴含着中国式的哲理,不光昭示着团结拚搏、力争上游的不甘人后,而且宣告着一个地方的人文、民俗和风情。它带给我们的不仅仅是快乐,还有许多为人处事的内涵。

“窑头豆腐百嘉酒”,这句俗语,说的是艮方另一个特产:百嘉米烧。

相传宋天圣年间,欧阳修来到百嘉涵山寺探幽时曾尝到百嘉酒,称赞其“酒不醉人人自醉”。在明末清初著名散文家魏禧所著《卖酒者传》中也有记载:“万安县有卖酒者,以善酿致富,平生不欺人”。

百嘉酒选用上等糯米,纯手工酿造而成,具有光泽透明,口感甘醇的特点。自民国时成立酿酒厂,百嘉酒开始畅销省内外。

处于墟镇上首的艮方,古樟成林,最大的要十人才能合抱,已有近千年的历史。香樟树护佑着这一方百姓安居乐业,五口塘如同天池一般,映照着大家和睦相处的笑脸。如今的艮方,继承着祖先的礼义传统,忠孝传家,科技致富。村里依然传承着尊师重教的好风气,有志人才层出不穷。

刘氏后人秉承先贤遗风,崇礼敬长,儒文浓厚。赛龙舟是艮方村最具有典型性、代表性的传统民俗项目。而酿美酒,则如艮方人一般,纯净厚重,滋味绵长。

“村庄,在某种意义上,是一个民族的子宫,它的温暖,它的营养度,它的整体机能的健康,决定着一个孩子将来身体的健康度、情感的丰富度与智慧的高度。”《梁庄在中国》的作者梁鸿这一段话,同样可以用在艮方身上。

责任编辑:刘臣
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