□余澜

今年我市的“三农”工作，开展得相较往年更有气势。各类好消息形诸《井冈山报》。走进农村这片广阔天地，也能更为明显地感受到春天的浪潮。“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，是新型城镇化的理念。而笔者以为，“望得见山、看得见水”可能相对容易，而做到“记得住乡愁”，则是项重大课题，是件难事，是亟须三思而后行的系列工程。

早年读过一篇学者文章，称日韩农村，基础设施很完备，生活水平也较高，文明程度更不差，但，这并不妨碍农村就是农村，城市就是城市，你走过去一看，一目了然。这样说吧，城市喧闹繁华、高楼林立、人流如织，但农村安详静谧、建筑传统、各具特色。这名学者还分析，如此有主政者引导、也有百姓自觉的成分在。

换句话说，有特色的东西，总会容易被记住和辨识。“乡愁”若要“记得住”，也应同理可证。清一色的小洋楼或大宅院，对于农民而言，不能说不美观、大方和舒适。但对于一个地方，可能在时间和空间上，就没有了唯独属于自己的ID（身份证）或者DNA（基因），从而也就失去了“记得住乡愁”的文明密码，无法找寻解锁记忆的途径，也就使得“乡愁”不再有任何依凭或载体。

“建筑是凝固的音符，建筑是一部石头史书。”乡愁是种人文反映；建筑则是不刻意的历史博物馆和文物。两者皆是人们生活之所需，只不过一种是精神上之依靠，另一种乃物质上之归属。

“记得住乡愁”，请自“建筑”始。