当代中国，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。

习近平总书记指出：“经济是血肉，文化是灵魂。要大力提升文化软实力，把文化的力量融入到经济发展中，在经济发展中推进文化发展。”

吉安古称庐陵，庐陵文化享誉江右，全国知名。“三千进士冠华夏”，其中的科举文化是吉安文化的最大特色，举世无双，天下仰慕。

科举文化(儒家文化)，应该成为世界最著名的非物质文化遗产之一。因为它深刻地影响了不曾中断的中华文明，并深刻地影响了东亚其他国家的文明，同时影响了世界文明，比如，以英国为代表的西方文官制度，他们说，这深受中华科举文化的启迪。

华夏科举选官时，西方尚在黑暗的中世纪。科举制选出的官员曾经管理世界一流的国度。举人、进士们读儒家书，儒家是东方文明的“管家”。今天，“孔子学院”倾倒世界。儒家文化的“中和”等思想，与西方的“物竞天择”文化结合，将是解决当今和未来世界难题的良方。

即使不要将科举文化总结得分量这样重、意义如此大，就是仅仅说，科举就是读书、学文化，也应该重视、再重视。因此，建科举文化博物馆，具有世界意义。

科举制以来，全国出进士十万左右，出举人百万左右。庐陵一郡就有约三千进士，为华夏之冠，其中状元18位(仅次于苏州)、榜眼16位、探花14位。有明一朝庐陵进士993位。明建文二年庚辰科和永乐二年甲申科，鼎甲3人均为庐陵俊杰，此“团体双连冠”之佳绩，科举史上绝无仅有。“隔河两宰相，五里三状元”乃庐陵寻常景观。吉安，当之无愧的“中华进士之乡。”

因此，吉安，最有资格、最有实力、最有条件建科举文化博物馆，也最应该建科举文化博物馆。

为家喊响一句话：“吉安进士冠华夏”，有必要在吉安建科举文化博物馆；弘扬庐陵文化，有必要建科举文化博物馆(这是给“崇文正气开放图强”的吉安城市精神的“崇文”以最生动的注脚之一)；发展吉安的文化产业、旅游事业等，均有必要建科举文化博物馆。

弘扬中华文化，同样有必要建科举文化博物馆。此不赘述。一旦捅破“吉安最有资格、最有实力、最有条件、最应该建中华科举文化博物馆”这层窗户纸，窥到其迷人的风景，如何建这个博物馆(包括如何拓展其内涵与外延，放大其功能等)，对我们来说，就是小菜一碟了：君不见，亚运馆、世博会场馆、奥运场馆等等大小场馆，不胜枚举、美轮美奂。

可以理直气壮地争取上级资金办好这件大好事；也可以鼓动民间资本做好这件大好事。

这个问题的关键是：这个馆要早建，将“科举文化的大旗”牢牢抓在我们手中；这个馆要与吉安“三千进士冠华夏”的文化地位相匹配，一举提升吉安形象；这个馆要与其他兄弟地方的有关文化艺术博物馆、博览园等场馆至少比肩而立，令人无比敬仰庐陵文化。

建“中华科举文化博物馆”，舍吉安其谁？！建“中华科举文化博物馆”，风水宝地就应该在“吉州福地，赣水樟山”———樟山新区！