端午赛龙舟习俗

卢大春

刘黎霞

卢大春(口述) 刘黎霞(记录)

端午节赛龙舟活动由来已久,有着两千多年的历史,是由祭屈原的祭祀活动逐渐演变而来。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原,渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身,亦希望借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。从此之后就有了每年五月初五赛龙舟的习俗。

旧时,吉州民间和中国南方各地一样,有端午节龙舟竞渡的习俗。据光绪《庐陵县志》记载,吉州自南唐始,每年端午在古凌波渡(今名大码头渡)举行龙舟竞渡,得胜的人由官府奖励一只银碗。北宋时,官府将沿江船民组成凌波军,常在此处练习水战。此后历朝,凌波渡均为官府训练水军、举办龙舟竞渡之地。

除了官府举办的龙舟竞渡,民间的赛龙舟活动也很活跃,由于吉州境内河流众多,每年的五月间,雨水充沛,河水猛涨,正是划船竞渡的好时节,因而,沿江河而居的村庄每年端午期间都会自发的举办龙舟赛,一是祭祀屈原的传统,二是愉悦生活。

当时,龙舟竞渡前,还要举行请龙、祭神。将龙头龙尾敲锣打鼓扛到江边,龙头对着江面,由龙舟队领队点燃香烛,朝龙头龙尾三叩首,最后燃放爆竹。这一过程中,锣鼓声不断。仪式结束后再将龙头龙尾安上船。举行仪式时,人们虔诚严肃,为的是祈求龙王爷保佑风调雨顺、吉泰民安,也保佑龙舟竞渡活动平安顺利。

至上世纪八十年代,吉州民间端午龙舟竞渡的习俗在一些沿江而居的村子依然可见,如今已基本消声匿迹了。

讲述地点:卢家洲卢氏宗祠彝伦堂时间:2014年3月25日9点30分至11点50分讲述人:卢大春,年龄:1926年生,曲濑镇卢家洲人,解放前为了避免抓壮丁,做了保学老师,后来在家务农。由于当过小学老师,是村里的文化人,个人也喜欢收集、讲述民间故事、村风民俗,因而成为了村里的“民俗专家”。

在我的记忆中,小时候,每年端午我们村上都要举办赛龙舟活动。我们村赛龙舟活动是在晚上,吃过晚饭以后开始。或许是因为天热,晚上天气凉爽,小孩子们也喜欢这个时候到河边嬉水,大人们也就在这个时间去赛龙舟,赛完还可顺便在河里洗个澡。

我们村里赛龙舟不会专门制作龙舟,而是用捕鱼的渔船代替。我村沿河而居,有很多人家都有渔船,农闲的时候打渔赚点钱。每条船上划桨手6人或8人,得成双数,一般是年青人担任,年青人划起桨来有力,船就走得快。船头一个鼓手,船尾一个舵手,有时还会再加一个锣手。锣鼓手是龙舟比赛的指挥员,划桨节奏的快慢力道,全是通过锣鼓点的节奏来带动,所以锣鼓手一般由年纪稍长、有经验的中年人担任。人多的时候,有七八条船同时比,人少的时候也有三四条船。比赛时,所有船只来到指定的起点,一声令下,锣鼓声响起,鼓声一开始不能太快,因为船的速度没起来,划桨手也划不快,所以锣鼓声要由慢而快,由弱而强。划桨手随着鼓点齐声吆喝“嘿哟,嘿哟……”逐渐发力、加速,动作整齐划一。站在岸边的人也会拼命呐喊加油,热闹得很。 解放以后,这个活动在我们村上就很少组织了。

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