原标题：柘溪古韵

作者：郑雪梅

位于安福县城40公里的金田乡柘溪古村是一个有着“进士村”之称的古村落，有古民居、祠堂、书院等古建筑上百幢。该村始建于北宋时期，规模虽不大，但在明清时期，村里曾出过14名进士，村中至今还保留了一些神秘的“儒、佛、道”共存的建筑文化。村落屋宇，翠樟古柏，天光云影倒映水中，美丽如画。

柘溪村的水是一流的，正如枯溪村的牌坊的横批所写：“源远流长”。

在村庄的后面，有两道清泉蜿蜒而过，昼夜不舍，不仅是上苍赐予的生命物源，也是一弘奔流的文化，滋润万亩良田，一同汇入泸水。

走进柘溪古村，曲曲折折的几条深巷里，散集着青砖黑瓦的明清建筑群中，鹅卵石与青砖铺就的小路，贯穿整个村子。这里的几处祠堂与书院，以刘氏总祠与山角书院尤为突出，门上的凉亭都经过了刻凿，有的精致，有的较粗糙，上面的图案也不尽相同。有花鸟鱼虫，有生活中片段，有娶妻嫁女的、有品茶下棋的、有儿孙拜寿等一些很富有农家生活情趣的图案。窗门也是形式多样，寓意深远，处处可见石雕的八卦图、酒翁图、狮子滚绣球图、牡丹图、石榴图、扇子图、铜钱图等等。这里小院幽深、宅院里邻，各家有院与院相通形成一种封闭的小世界，又有互为相通的清静的大环境的建筑风格。

每一栋房舍风格鲜明，气度超然，人文与建筑融合得非常缜密，不少建筑还采用了隐喻和象征的建筑手法。

“大夫第”也算是其中具有代表意义的建筑，它由三幢房屋并排而建，地面与排水沟均由青砖堆砌，对面有用来辟邪祈福的屏风墙，墙上的图案经岁月的洗涤已变得模糊不清。每个庭院有古樟、古柏、古松树映带左右，或有硕大的洗砚池塘横亘书院空庭，古训是把宗族人伦的欲望引导到躬耕诗书上，所谓“百艺莫如耕读好，千金难买子孙贤”是也。祠堂里摆放着与农耕文化有关的扎棉花器等农器，不只代表过去与落后，也代表了一种古典情怀、优雅闲适和怀旧忧伤的美。

柘溪烧塔与原生态山歌均已纳入江西省非物质文化遗产。据介绍，农历8月15日，每户人家都会准备鸡鸭鱼肉等节日盛宴。老人和孩子们在村中捡拾残砖断瓦，搬土砖，垒宝塔；垒塔由老人用土砖，打好一个六边形的基座，上面用瓦片叠压，形似宝塔，入夜后男女老少将会聚集在烧塔活动开始的地方，每户自带一把稻草或柴火，甚至还要备上一壶老酸酒(醋)或米汤。月上中天，每家每户都会摆上柚子、月饼，点好香烛鸣放鞭炮祭月；随后烧塔开始，火不断升温。宝塔吐出火舌，红透了半边天，浇上酸酒或米汤，火会更旺。村民还会用小调、山歌等方式庆贺丰收，祝福日子红红火火，岁岁平安，歌唱好年景，歌唱幸福美满的生活，直闹到深更半夜，才尽兴而归。柘溪的山歌也很特别，每一个节日都有相应的山歌，全村男女老少都会唱，一到节日大家就凑到一起唱山歌。据说山歌要唱得多才会风调雨顺，日子才会过得越红火。山歌是人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲，内容广泛、结构短小、曲调爽朗、情感质朴。