有一回在公交车上，笔者看到一位乘客信手将烟头弹在地上，司机指责他，他却说这是习惯使然。司机不饶：“难道在家也是这样吗？”有乘客进一步劝他把烟头扔出去，于是车内恢复平静。笔者从这一事例看到文明的本位规律，试姑妄言之。

    文明具有相对性。在家文明在外不一定文明，在近处文明在远处不一定文明，在熟悉的环境文明在陌生的环境不一定文明。相对性源于人的本位意识，人以与自身息息相关的环境为本位。若司机与吸烟者互换角色，对文明的遵从可能迥异。

    文明具有层次性。文明按人所依据的本位环境层次而呈现高下之分。高层次的文明必遵从低层次的文明。文明的层次性是相对文明与绝对文明的统一，取决于人的素质修养。最低层次是以个人为本位，以自我为中心，最高层次，是以国家社会为本位，所谓“四海为家”、“天下为公”，这上升到理想人格。这种层次性也反映了人社会化程度的不同。

    笔者认为，文明创建要以提升人的本位意识层次为根本规律。提升本位意识有主客观两种手段，主观上是从思想认识上强化本位意识，客观上是通过创造情境和环境激发本位意识提升，后者有越来越重要的作用。改善城市人居环境，提升城市综合品位，能直接提升人的本位意识，营造以城市为“家园”的市民意识。
大而言之，人的本位意识层次取决于人受教化和社会化层次，其从根本上决定了人的素养和品行层次。采取一切有效手段和措施提升个体或公众的本位意识层次，是提高个人素养及社会文明和谐度的最核心策略。